西藏佛教薩迦派之主要教義。又作道果法。認為修法者若斷除一切煩惱,即可證得一切智,而達於涅槃境界之果。其修行之次第,修法者先拋除非福(即惡業、壞事)專心於善業,如此來世即可進入三善趣(天、人、阿修羅)。如升入三善趣而仍未脫離輪迴者,尚須斷除我執,方可超脫。為此,故須苦修,以體悟人身與宇宙皆非實有,一切皆空,斷除一切見,方能真正領悟佛法,獲得解脫之果。 p5635
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(地名)泥洹即涅槃,佛涅槃之娑羅雙樹林也。...又作至那。據翻譯名義集卷三脂那條載,「脂那」一詞,凡有二義:(一)指「支那」,意即文物國,乃讚美此方為衣冠文物...亦名:餘食法 子題:比丘食有二種、食有二種、不正食、非食、非請、非足食、正食、是請、是食、是足食、犯足、尼亦...日本禪林所用之金面「中啟扇子」。啟,開之意;即兩側之大扇骨自扇子之上半部起各向外側展開。於中啟扇子上頭描繪深...又名十二有支,或十二緣起,是說明有情生死流轉的過程。十二因緣是:無明(貪瞋癡等煩惱為生死的根本)、行(造作諸...【胡蘇多】 此雲除一切郁蒸熱惱。式棄佛所說咒也。...(儀式)為死者修功德也。...指菩薩受生之五種方法。即:(一)息苦生,又稱除災生。如於饑饉之世受大魚等身,以肉救濟一切眾生;於疾病之世,為大...指聲聞、緣覺二乘得以作佛,乃法華經前十四品之中心思想。法華以前,佛為方便說故,謂僅菩薩得以成佛;至法華涅槃時...【相應義】 p0836 大毗婆沙論十六卷十三頁云:問:相應,是何義?答:等義是相應義。問:諸心所法,或多,或少...謂在一剎那之極短時間中,就已具足生住異滅之四相,變化無常。...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
過去,佛陀在祇樹給孤獨園弘化之時,有一天舍利弗尊者來到此處,頂禮世尊後坐於一旁,說道:世尊!我已經在舍衛城夏...
現在,人們對肉食的慾望日益增長,一日三餐天天頓頓不離肉食,還毫無顧忌什麼動物的肉都敢吃。殊不知現在食肉的危害...摩登伽女與阿難的故事主要依據《楞嚴經》、巴利文經典和大正藏第十四卷的《佛說摩登女經》之記錄整理而成。阿難為佛...
化城是《法華經》裡講,為了引誘那些根機暗鈍的眾生,本來是用一乘法來度眾生的,但一乘法他信不及,感覺到五百由旬...這個地方我們值得一說的就是:所有的菩薩大概你要行菩薩道,你就要成就一種功德就是分別眾生,所有知見。 我們剛開...
修行的機緣不容易得到,大家共同聚會共同修行,所謂十方同聚會,個個學無為,像這樣一種法會共修,更是不容易得到。...一、一句佛號,能滅八十億劫生死重罪。 第一句來自《佛說觀無量壽佛經》,至心念佛一聲,能滅八十億劫生死重罪。從...
在《地藏經》第十二品《見聞利益品》,說讀經的時候、沒有記憶力,這個我們或多或少都有。像我們讀過一遍經不能全背...
道果論
【佛光大辭典】
| 上篇:道果 | 下篇:道林 |
【平等障】 p0532 辯中邊論上卷十頁云:平等障者:謂卽彼等分行。...
泥洹雙樹
脂那
作餘食法
頭末紅扇
十二因緣
胡蘇多
追修
五生
二乘作佛
相應義
剎那無常
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經

誹謗聖者,懺悔得解脫

嗜肉者不可不知的食肉十大危害
阿難與摩登伽女

極樂世界絕不是化城
站在眾生的角度來思惟事情

節儉惜福,念恩報恩
念佛的三大利益


宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
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證嚴法師
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印光大師