指證悟實道以前之階位,與「地前」同義。梁譯攝大乘論釋卷十四將修道之過程分為道前、道中、道後三階位,其中唯有道後之階位始得無垢清淨之真如。(參閱「道後」5637) p5636
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(雜語)(雜語)Lava,時刻名。俱舍論十二曰:剎那百二十為一怛剎那,六十怛剎那為一臘縛,三十臘縛為一牟呼粟多,...為「用滅」之對稱。有為法之事體皆由因緣而生,於剎那剎那間其體滅亡,故稱體滅。成實、唯識宗謂其體滅亡,皆為後生...(雜語)禪和子三字,支那指稱禪僧之俗語。長老曰和尚。小僧曰和子。死之一字,罵無正見之想命之詞也。...【色有三種】 p0568 瑜伽五十四卷十七頁云:問:於色蘊中,幾法由有見有對故住?幾法由無見有對故住?幾法由無...(術語)佛菩薩以光明照見眾生之機也。遵式之智者大師齋忌禮讚文曰:聊薦精誠,仰惟照覽。仁岳之釋迦如來涅槃禮讚文...指一心專思於佛。往生論(大二六·二三一中):「心常作願,一心專念,畢竟往生安樂國土。」觀無量壽佛經疏卷四(大...又作理事。事,指事相、事法;理,指真理、理性。於佛教中,事、理之相對意義有二;(一)凡夫依迷情所見之事相,稱為...已是已往,今是現在,當是當來,即過去、現在、未來三世。...【薩迦耶見於事不得決了】 p1420 雜集論一卷十六頁云:問:薩迦耶見,當言於事了不了耶?答:當言於事不得決了。如...指七種修慈悲觀之境。五停心觀中第二為慈悲觀,用意在使多瞋眾生修慈悲以對治瞋毒。其所行之境有七,以三樂(上樂、...【所棄捨】 p0738 成唯識論十卷五頁云:二、所棄捨。謂餘有漏劣無漏種,金剛喩定現在前時,引極圓明純淨本識,...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...
蕅益大師在《示養德》中云:衣取蔽形,莫貪齊整;食取克餒,莫嗜美味。意即:著衣遮蔽形體,莫貪圖莊嚴華麗;飲食為...
一、地藏菩薩的功德 經文:有菩薩摩訶薩,名曰地藏,已於無量無數大劫,五濁惡時、無佛世界,成熟有情是地藏菩薩摩...
無我是佛教的核心思想之一,是佛教判斷真理的標準,也是佛教區別於其它宗教、哲學的重要理論。不過,作為一種學說體...
為什麼有生死輪迴?其實是自己創造出來的! 我們本來是清淨本然,我們內心當中本來沒有煩惱,本來沒有罪業,本來沒...心理學家說: 我們一定要了解別人的立場,人與人之間會衝突、會不愉快、會爭執,是因為我們沒有站在對方的立場。如...
問: 心、佛、眾生,三無差別那是什麼意思? 妙境法師答: 這是《華嚴經》上說,如心佛亦爾,如佛眾生然,心佛及眾...
首先要粗衣淡飯,知足常樂。不重金銀名譽,因而無爭能靜。以清淡無爭的生活去降低自己的慾望、貪念、妄想。心要長存...
原文: 若真知佛力,自力之優劣,則斷不至猶執著於唯究自心,謂識得即是道,而不須念佛求生西方也。 古人如圓觀,知...
道前
【佛光大辭典】
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(人名)印度法相宗十大論師之一。為在家之菩薩,造世親之唯識頌釋,世親同時人。唯識述記一本曰:梵雲質咀羅婆拿C...
臘縛
體滅
死禪和子
色有三種
照覽
一心專念
事理
已今當
薩迦耶見於事不得決了
七週行慈
所棄捨
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

飲食為止飢渴,莫貪圖美味佳餚

地藏菩薩的功德與無盡誓願

「無我」的定義及其意義

為什麼會有生死輪迴
慧律法師:要站在別人的立場著想

「心、佛、眾生,三無差別」是什麼意思

罵我們的人,才是真正的善知識


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚