為唯識宗所說「法處所攝色」五種之一。指依第六意識之妄分別所變現之影像，如空華水月等無實體之諸色相。（參閱「法處所攝色」3389） p5617
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（術語）又云那羅延身願。彌陀佛四十八願中第二十六願之名。...【書】 p0945 大毗婆沙論一百二十六卷十六頁云：書名何法？答：謂如理轉變身業；及此所依諸巧便智。此中書者，...又作經體。即教法之體。於佛所說之教法，或俱舍七十五法，或唯識百法中，論定以何物為體者，稱為教體。其說甚多，大...戒本疏·十三僧殘法：「我教彼修已未之善；彼教我修曾當兩福。彼我互為，故曰相教也。」（戒疏記卷一○·一二·一五...（術語）凡夫愛著於五欲，如渴而愛水也。維摩經方便品曰：是身如炎，從渴愛生。注曰：肇曰：渴見陽炎，惑以為水。愛...（地名）即須彌山。玄應音義六曰：安明由山，即須彌山也。...【有貪離貪等乃至不解脫心極解脫心】 p0563 瑜伽五十四卷四頁云：初異相心差別義，我當分別。一切有情，略有三...謂諸眾生迷妄失真，念念起心，貪著諸境，業報不同，苦樂有異，皆由發心不純。據華嚴經隨疏演義鈔卷三十五載，十種發...異類，不相同之種類。異類無礙，指不同之種類互攝而無礙，如水與火、水與地相攝而無礙。為「同類無礙」之對稱。 p5...【唯識中道】 此為唯識宗所立的中道。唯識宗立三自性、三無性，即在於顯示非空非有的『唯識中道』。而唯識中道的理...位於河南開封。五代周太祖建，初名國相寺，又稱白雲寺。寺有塔，六面九級，宏偉莊嚴，通稱繁塔，故俗稱繁塔寺。明末...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
一天我們這個昏煩惱亂的事非常多，這都是由貪慾而起的。經過佛說法了之後，聞了正法了之後，大家經過佛的教導，知道...美國微軟公司聯合創始人、比爾和梅琳達蓋茨基金會主席比爾蓋茨日前接受了新華社記者的書面採訪，他用施惠勿念，受恩...
持戒為本，淨土為歸，觀心為要，善友為依。 這是蕅益大師對淨土宗的修學提出的四個重點。 第一個，持戒。 淨土宗我...
三個人喝同一口井水，一個人用金盃玉盞盛著喝，一個人用瓷碗泥杯舀來喝，一個人乾脆用手捧著喝。 於是，用金玉之人...一、現實的定義 現實的定義：顧名思義，現，就是現在；實，就是真實。說現在，既不是過去，也不是未來，雖然它和過...
可怕的1型糖尿病及併發症 2010年12月底，我被查出得了1型糖尿病及併發症酮症，醫生說必須馬上住院治療，不然後果可...
論語裡面說：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。我們天天學佛的教法，就是要把自己培養得有智慧。雖然不能一下子變為一...
常常一件事情發生的時候，不要一味地認為自己就是對的，應該想一想是否是我的想法不正確，或者我的做法有問題，我們...
遍計所起色
【佛光大辭典】
| 上篇：遍是宗法性 | 下篇：遍計所執性 |
1、具有修證佛法的根器。 2、法會誦經時所用的器具。...
得金剛身願
書
教體
展轉相教
渴愛
安明由山
有貪離貪等乃至不解脫心極解脫心
十種發心
異類無礙
唯識中道
天清寺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
能認識到妄想，這就是修道的收穫
比爾蓋茨：施惠勿念,受恩莫忘
淨土宗修學的四個重點
真正的高貴
惟賢長老《佛教哲學的現實意義》
誦經拜懺治好了糖尿病
學會從奉獻中獲得法喜
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師