(464~524)南齊僧。又稱道副。山西太原人,俗姓王。性好定靜,遇菩提達磨,遂出家。據傳達磨勘驗弟子們各得其教法之皮、肉、骨、髓時,僧副僅得皮。齊建武年間南遊,止於鐘山定林下寺,梁武帝敬仰師之清風,請住金陵開善寺。後往蜀,遂使蜀地禪法大行。晚年返金陵住開善寺,普通五年示寂,世壽六十一。依永興公主之命,王繹為之撰碑文。[續高僧傳卷十六、景德傳燈錄卷三、傳法正宗記卷五菩提達磨章] p5739
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雞子,即雞蛋。雞子面,指呈雞子形之菩薩面相。據造像量度經續補載,雞子面之發攢高八指,頂尖寶嚴二指,面形似鳥卵...【有為法】 p0542 品類足論六卷四頁云:有為法云何?謂十處,一處少分。...十種廣大智: 一、知一切眾生心行智。 二、知一切眾生業報智。 三、知一切佛法智。 四、知一切佛法...(術語)一切平等觀念事理也。無量壽經下曰:等觀三界,空無所有。涅槃經一曰:等觀眾生,如視一子。...【最勝正念正知】 p1155 瑜伽九十二卷一頁云:當知此中於四念住善住心者、或於行時,境界現前,若不取相、及與隨好...【法爾】 又作法然、自然、天然、自爾、法爾自然。此是指萬象(諸法)於其天然自然而非經由任何造作的狀態,即指某...【釋迦牟尼】 摭華云:此雲能仁寂默。寂默故不住生死;能仁故不住涅槃。悲智兼運,立此嘉稱。發軫云:本起經翻...【識遍處】 p1433 集異門論二十卷十頁云:問:識遍處定、加行云何?修觀行者、由何方便,而能證入識遍處定?答:初...(經名)一卷,唐不空譯。造般多羅道場,中央安置如意輪王菩薩,周圍安置七星之像,及訶利低母,禳災之法也。...【所往同類】 p0741 世親釋八卷六頁云:所往同類者:謂如往詣三十三天,色像、言音、與彼同類。為化彼故。往一...全一卷。唐代法藏撰。收於大正藏第四十五冊。全稱修華嚴奧旨妄盡還源觀。本書分為六門,前三門述說圓頓之妙解,後三...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
修行唯隨己身份而立功課,非可執一以論。但決定不可不依信願念佛,迴向往生一法耳。一門深入,萬善圓修均可。若棄舍...從古以來,出家的大德,一天都要算幾回賬。早上起來摸摸頭,我把頭髮剃得光光,當出家人,為的了生死,究竟生死了幾...
般若的空性當中,也並不破斥緣起法的因果。談因果是從緣起法的層面去談的。如果在體性上來說,也沒有這個因果的。但...
現代通南懷瑾居士,有一次談到他少年時代,一心想學劍的故事。 他聽說杭州西湖有一個道人是劍仙,就千里迢迢跑去求...佛教是屬於人間的,因為佛教的教主,釋迦牟尼佛,是降生於人間,生長於人間,出家修行,覺悟成佛,說法利生,甚至雙...
世界之所以精彩,是因為這個世間上沒有兩片一模一樣的樹葉。每一種生命都有自己的活法,每一個人都是與眾不同的。不...
現在人都喜歡用術,商業就靠打廣告。術是天道最忌諱的。修道修道,修的是道。你做生意,你有福報了,你自然就會賺錢...
(第一講) 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見聞得受持,願解如來真實義。 好,...
僧副
【佛光大辭典】
| 上篇:僧邕 | 下篇:僧堂 |
(術語)總稱詮諸法實相深理之大乘修多羅藏。安樂集上曰:大乘深藏,名義塵沙。...
雞子面
有為法
十種廣大智
等觀
最勝正念正知
法爾
釋迦牟尼
識遍處
七星如意輪秘密要經
所往同類
妄盡還源觀
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說出家功德經

淨業者如何處理專修與圓修的關係
四眾道場藥言

般若的空性,並不破斥緣起法的因果

細行能成萬法 從看花開始學佛
文珠法師《人間佛教與現代青年》

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