西藏語 rgya-chen-spyod-pa。即於西藏佛教中對瑜伽行之稱呼。廣大行,在一般大乘佛教論書中謂之「甚深廣大」(梵 gambhīrodāra, gambhīrya-udārya),後世則分離為甚深與廣大,並分別用於觀與行中,故有甚深觀、廣大行二說,由此再演變為中觀與瑜伽行。(參閱「甚深觀」3889) p5987
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(雜語)法華經化城喻品曰:其佛(大通智勝佛)本坐道場,破魔軍已,垂得阿耨多羅三藐三菩提而諸佛法不現在前,如是...禪僧所被之頭巾。又稱頭袖。畫像中維摩居士所被者即是。禪林象器箋服章門:「偈云:『頭戴禪巾居丈室,當機一默坐千...梵語叫做優婆夷,即在家親近奉事三寶的女子的通稱。...【殺生業道】 p1006 瑜伽五十九卷十三頁云:殺生業道、以有情數眾生為事。若能害者、於眾生所,作眾生想,起害生欲...(雜名)Cina-deva-gotra,譯曰漢天種。見西域記十二。...指闡說「當體即空」之教門。就天台宗所立化法四教而言,即指其中之通教。蓋通教繫於方等、般若等二時宣說因緣即空、...六現觀: 一、思現觀 為思觀察諸法,別生現觀之智,而使力強,故與其現觀之名。 二、信現觀 於三寶以決定...亦名:淫戒怨逼、怨逼 子題:三時無樂、怨逼對治方法 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分雲,若為怨家,強(強)持男根,令...(術語)一類者不變更其性質而相續為一類也。...(術語)自他共許而同意也。論場之用語。因明大疏上本曰:宗依必須共許,共許名為至極成就。...【有學慧】 p0541 瑜伽八十三卷六頁云:有學慧者:如理作意;復能引發心善解脫,慧善解脫。又於後時,諸有學慧...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...佛陀為我們揭示了一切皆苦的實相,更告訴我們解決痛苦的根本方法。因此佛教並不是要大家吃苦的宗教,佛教是指示我們...問: 我有一個問題已經矛盾很久時間了,想問一下老和尚。我是廈門大學的,現在讀研快要畢業了,我是學化學的,工作...
第二十九願:設我得佛。國中菩薩。若受讀經法。諷誦持說。而不得辯才智慧者。不取正覺。《佛說無量壽經》 阿彌陀佛...
身為一個菩薩,我們要處理兩件事情:第一個處理自己內心的問題;第二個處理外在眾生的問題,你跟眾生要怎麼樣保持互...
一天早晨,一個農人挑了一擔菜進城去賣,在街上,農人拾到一疊錢,他點了一下,共有15張。 回家後,農人把15張錢交...
持身不可太皎潔,一切污辱垢穢要茹納得; 處世不可太分明,一切賢愚好丑要包容得。 持身清高固然是好事,然而過猶不...
生活中我們誰都會遭遇逆境和挫折,經歷各種不順和困苦,我們除了焦慮憂愁、消極對抗、或是傚彷阿Q之外,是否還有更...有位長者不但家財萬貫,心地也很善良;他覺得與其只有自己享受龐大財產,不如幫助大家都衣食無缺,因此大開善門,對...
廣大行
【佛光大辭典】
| 上篇:廝禪 | 下篇:廣大智 |
【五趣】 p0252 瑜伽二卷十五頁云:如是安立世界成已;於中五趣可得。謂那洛迦、傍生、餓鬼、人、天。又云:云何那...
十小劫
禪巾
近事女
殺生業道
支那提婆瞿怛羅
體空教
六現觀
大淫戒怨逼
等流相續
共許
有學慧
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
佛教對物質生活的看法
工作目的是要為社會服務

念佛也是開發智慧的勝妙方法

面對很多的眾生,你用什麼心態來面對

【推薦】天賜養老錢

持身不可太皎潔,處世不可太分明


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