指東、西、南、北、上、下。六方加上東南、西南、西北、東北等四維，則稱十方。 p1253
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謂有四法能令菩薩遠離邪魔之道。據大迦葉問大寶積經卷一載：(一)不離菩提心，謂菩薩依菩提心修習眾善行，常欲度脫一...（經名）大乘菩薩僧之戒律也，總名三聚淨戒，別有二途，一梵網為宗之說，二瑜伽稟承之說。梵網為宗之說受戒之作法出...謂密教行者之悉地有上、中、下三品。悉地，梵語 siddhi，意譯成就，謂三密之行業相應而成就妙果。三品悉地中，上品...（術語）心於所對之境不一，念餘事也。大寶積經六十八曰：此諸眾會無餘念。大法炬陀羅尼經九曰：汝於法師應起佛想，...【鼻識所依】 p1279 瑜伽一卷七頁云：彼所依者：俱有依、謂鼻。等無間依、謂意。種子依、謂一切種子阿賴耶識。...【無色界隨眠不於欲色界隨增】 p1099 大毗婆沙論一百九十三卷八頁云：何故無色界隨眠，不於欲界法隨增耶？答：界應...（人名）梵音Viśvāmitra，紀元前六世紀頃之人。釋尊幼年時師事之人也。...佛說般若經，分為共與不共兩種，能共通於聲聞緣覺菩薩之法的，叫做共般若；只談菩薩所行之法的，也就是不共通於聲聞...（佛名）如來之德號。佛有大勢力，能斷眾生之煩惱，所謂大醫王也。法華經方便品曰：以貪慾自蔽，盲瞑無所見，不求大...六種阿羅漢之一，九無學之一。即得阿羅漢果中最利根之種性，得盡智、無生智而不退動者。有由本來之種性與鈍根者由修...覺醒了悟之意。即體得真理、開發真智。據楞伽阿跋多羅寶經卷二載，覺悟乃是空無生無二，離自性之相。又六十華嚴經卷...（印光大師校印版本）...佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數，十方諸來菩薩十萬人，...淨土十疑論...大凡人之修行與不修行，就在身、口、意三業分別。若身行惡事，口說惡言，意起惡念，即是不修行。而念佛法門能令眾生...
以前寫過《學佛的方法》這篇文章，主要是講學佛要皈依佛、法、僧三寶；勤修戒、定、慧三學；息滅貪、嗔、癡三毒；淨...
佛滅八、九百年間，彌勒菩薩應無著菩薩的請求，從兜率天降在中天竺阿瑜遮國內瑜遮那講堂，宣說《瑜伽師地論》等，而...
世人多羨慕僧人，就連宋朝的仁宗皇帝也說：若得為僧，出入於金門之下，行藏於寶殿之中。春聽鶯啼鳥語，妙樂天機；夏...
問： 今有一疑問，請求老法師慈悲開示。弟子吃素念佛，已經多年。因為信佛之人，為十方三世諸佛之所護念，天龍八部...
有時候前途的有無，牽涉到個人才華的高低。因此才華一不小心，就會害死一個修行人！ 《莊子》中有一段話，大意是：...
我們每一個人都面臨了兩個選擇： 第一個，我們放棄努力，內心當中就是心隨妄轉，完全由前生的力量來主導我們。我們...
這五蘊當中，我們每一個人的重點會不一樣。我們可以把五蘊在你生命中有所住，你所住的地方不同，就產生三種不同的人...
六方
【佛光大辭典】
| 上篇：六尺單 | 下篇：六方眾 |
即閻魔（羅）王。系掌管地獄之主神。為死者之王，冥界之統理者，故稱為死王。無常經（大一七·七四六上）：「死王催...
四法離魔道
菩薩戒
三品悉地
餘念
鼻識所依
無色界隨眠不於欲色界隨增
毗奢蜜多羅
不共般若
大勢佛
不動法阿羅漢
覺悟
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
圓瑛法師：多念幾聲佛
簡單生活讓貪慾減少,更容易得到解脫
法相宗的概況
僧人的生活——聞鐘而起，聞鼓而眠
吃素念佛之人為什麼也會遭受苦難
才華一不小心就會害死修行人
每一個人都面臨了兩個選擇
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師