廝,乃相互之意。原指禪師與門人相互問答應酬,參究宗旨;後轉指以言語多為可貴而執著於文字之口頭禪。大慧書卷二十七(大四七·九二八中):「便將心意識,記取這杜譔說底,卻去勘人,一句來,一句去,謂之廝禪。」又「廝」系被他人所役使者。廝禪即指傳誦他人之文句而無真正見解之禪;實不自知自己未得宗旨,僅系受文字役使而已。[禪林象器箋參請門] p5987
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(1002~1069)宋代禪僧。臨濟宗黃龍派之祖。信州玉山(江西上饒)人,俗姓章。少習儒業,博通經史。十一歲從定水院...【有為無為法】 p0549 瑜伽一百卷十六頁云:言有為者:謂有生滅系屬因緣。與此相違,應知無為。 二解 辯中...禪宗公案名。乃首山省念禪師接化學人之機要語句。從容錄第七十六則(大四八·二七五上):「首山示眾云:『第一句薦...(故事)初優填王以栴檀刻佛像,安置於拘睒彌國。鳩摩羅炎欲負像來此方。路經四國。諸國愛護而不許出國。依本圖寫,...(術語)指三界之生死而言。有者果報之事(果報實有,故云有),海者譬生死之無邊。寶積經曰:生死有海,苦哉痛哉。...【不死歿】 p0318 瑜伽八十三卷二十二頁云:不死沒者:謂常住故。不退還故。...貝多羅葉的簡稱,此葉經冬不凋,印度人多拿來書寫經文,叫做貝葉經,或貝文。...梵語 ātyantika。意譯畢竟。為無性有情之一。義為畢竟無成佛之性,乃一闡提之異名。成唯識論掌中樞要卷上本(大四...(書名)三十卷,宋釋讚寧撰。唐釋道宣作高僧傳,所載至貞觀而止。宋太平興國七年敕讚寧續之。故所載自唐高宗時為始...西晉譯經僧。于闐人。又作無叉羅。與竺叔蘭於陳留倉垣水南寺,譯出朱士行得自于闐之梵書佛經,即放光般若波羅蜜經三...(一)宋代武當人。又作張三峰。武當派之祖師,為技擊家,純用內功,世稱內家拳。傳說夜夢神授拳法,翌日即殺敵百餘人...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
菩薩地上有變易之苦,羅漢果中有分段之苦,一切諸天有五衰之苦,阿修羅有嗔斗之苦,滿世間人有生老病死苦,地獄有燒...很多人對於佛教徒出家離欲十分不理解,而且認為佛教對於父母不敬,現在的社會對於孝的概念也逐漸在淡薄。那麼佛教徒...
我們現在是叫做現在,那我們現在對望過去,就是過去跟現在這一塊的因緣,我們叫做承受果報。佛教徒對於承受果報,你...有一個國家很富有,擁有全天下的東西,但是他們的國王卻仍然感到不快樂,因為他想要的東西都已經得到了,生活中沒有...
如果一個人具有了正確的義利觀,就會有所為,有所不為。企業也是如此。如果一個企業的成員能有正確的榮辱觀,尊道貴...
如何懺悔?【常起希望,先斷憎愛,嫉妒諂曲,求勝上心】希望就是發願,要常常發願。先斷憎愛,這個太重要了!你要修...
明學長老92歲,而體型瘦削,風範淡定。2012年5月19日到20日,兩天裡幾次見到老和尚,或講話,或灑淨,或主法,乃至...第一:可以往生淨土 第二:可以消災避難 第三:現獲大功德 第四:若有願求 如官位、財富等都可以滿願 若欲渡海,欲...
廝禪
【佛光大辭典】
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【十隨眠】 又作十使、十見、十大惑。即是貪、嗔、癡、慢、疑、惡見等六種根本煩惱中,惡見開為身見、邊執見、邪見...
慧南
有為無為法
首山三句
鳩摩羅炎負檀像傳震旦
有海
不死歿
貝葉
阿顛底迦
宋高僧傳
無羅叉
張三豐
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經

輪迴中誰能與其出苦者
佛講父母恩德

把今生當做通往淨土的跳板
買智慧

企業的保富之道

求勝上心太厲害,煩惱特別重


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師