梵名 Mālānanda。又作摩罹難提。譯為童學。乃胡國之僧。與高麗之順道、新羅之阿道相同,於百濟十五世枕流王即位之年(384,東晉孝武帝太元九年)由中國至朝鮮,於百濟弘揚佛教。為百濟有佛法之始。[三國遺事卷三、海東高僧傳卷一、三國史記卷十八、東國通鑒卷四、三國佛教史] p6087
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【那爛陀僧伽藍】 p0697 西域記九卷十六頁云:城南門外道左,有窣堵波。如來於此說法,及度羅怙羅。從此北行三...全一卷。全稱盧至長者因緣經。譯者不詳。收於大正藏第十四冊。內容記述慳貪之盧至長者得道之因緣。[開元釋教錄卷三...(雜名)涅槃經三十八曰:是經能為一闡提杖。...子題:性惡、性戒、遮惡、舊戒、客戒、性重、性輕、主戒、新戒、遮重、遮輕 戒本疏·四波羅夷法:「(一、總示)明...又作知目行足。略作目足。謂智(智慧)如目,行(行業)如足,須兩者兼備,始可達到菩提。據大智度論卷八十三載,須...業的力量。善業有生樂果的力量,惡業有生惡果的力量。...(修法)金輪佛頂法也,此有金剛部大日金輪與胎藏部釋迦金輪二者。大妙經所說為大日金輪,大日經所說為釋迦金輪,首...【八時趣入懈怠不發精進】 p0087 瑜伽十五卷一頁云:又依四處,於八時中,趣入懈怠,不發精進。當知如是補特伽羅,...(術語)中道實相之略。離二邊曰中,無虛妄曰實。...略稱三戒。又作三昧耶戒、自性本源戒。即住於三三平等之理,以本有之淨菩提心為戒體,法界無量萬德為行相之秘密真言...為八識中之第六識,是依第七識末那為根(意根)生起。所緣的是過去、現在、未來之法塵,發生認識的作用。又意識分為...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...世界上的人人都想擁有快樂。但是,多數的人覺得快樂在外面,在於不斷的追尋,希望成為夢想中的自己,花了大半輩子不...
蓮池大師《西方發願文》中的手摩我頭,衣覆我體這句話,很多修學淨土的人都知道來自一個公案:東晉時期廬山東林寺白...
按淨土來說,做一切善事,迴向極樂淨土,那就是出世法,你光做一點好事情,也不迴向極樂世界,這只是來生的福報,不...
好好利用一分鐘,與隨意浪費一分鐘,看似沒什麼區別,但日積月累後,人與人之間的差距就會慢慢拉大。 說話醞釀半分...
當我們已經在三界當中,我們不產生停留,我們不會因為財富、眷屬而停留,我們願意大大方方地走過去,但是你要注意一...如果凡事依賴算命,會讓人的生命失去彈性,很可能每天出門前都要先算一下:幾點鐘出門比較好? 如果是相信方位的人...問:親人去世後,我很難過,怎麼樣才能走出失去親人的痛苦? 答:萬物都是無常的,一切有因有果,親人去世了,也許...巴勒斯坦有兩個海,一個是淡水,裡面有魚,名為伽裡裡海。從山脈流下來的約旦河帶著飛濺的浪花,成就了這個海。它在...
摩罹難陀
【佛光大辭典】
| 上篇:摩羅國 | 下篇:摩臘婆國 |
(修法)宋咸平年中,天台遵式治定請觀音經消伏毒害之懺儀,現今所流布之觀音懺法是也。所述正意,為勸請觀世音及一...
那爛陀僧伽藍
盧至長者經
一闡提杖
性遮二戒
智目行足
業力
大佛頂法
八時趣入懈怠不發精進
中實
三世無障礙智戒
意識
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
如何找到真正的快樂

高賢已隨佛西去,佳話留以勵後學

念到一心不亂,就能親見本來面目

這四條分鐘定律,改變無數人


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