凡十二卷。明代李翥撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。慧因禪寺位於浙江杭州,後唐天成二年(927)始建,稱慧因禪院。宋代有晉水淨源住持本寺,註釋華嚴諸經義,凡數十種,時高麗國王之子僧義天,至本寺問道於淨源,執弟子禮。義天受教一年返國,以青紙金書晉譯華嚴經三百部,並經閣之費附貢舶以供養淨源法師,俗遂稱院為高麗寺。淨源即本寺華嚴教之始祖。本寺面臨玉岑山,故全稱為玉岑山慧因高麗華嚴教寺,簡稱慧因高麗寺,或僅稱慧因寺。明天啟(1621~1627)年間,李翥應寺僧止水之請,編纂寺志,分為十門:原始、景物、祖德、檀那、宮宇、碑記、傳志、雜文、題詠、法嗣。 p6028
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亦名:受日約事長短 子題:夏末一日在亦作七日法 行事鈔·安居策修篇:「約事長短,縱令前事唯止一日二日,皆須七日...又作對告人、對告者。指佛說法之際,從聽眾中特選為對像者。如於般若經以解空第一之須菩提,於法華經、阿彌陀經以智...(一)指教化之因緣。以眾生有受教之因緣,故佛、菩薩即現世說法,待因緣盡,佛、菩薩則入滅。[南海寄歸內法傳卷一]...(物名)或云憂伽賒,或云烏伽賒,皆一也。諸比丘得此國貴好瓦缽,不敢受,佛聽受畜。...梵名 Pramiti。意譯作極量。唐代譯經僧,中印度人。展轉游化,東渡中國弘傳佛法。唐中宗神龍元年(705),於廣州制...(神名)Aśvin,日天與阿濕毗膩間所生之雙子名,乘曙光擬人,駕馬或鳥之金色車為女神烏沙斯之先驅。佛所行讚入苦行...即十尊面現忿怒相之明王。(一)焰鬘得迦(梵 Yamāntaka,意譯降焰摩,即大威德),(二)無能勝,(三)缽訥鬘得迦(梵...全一卷。清代臨濟宗僧石源機雲撰,行素校定。清代刊行。系詳細記錄自六祖慧能至石源機雲歷代禪師之法嗣傳承,並以各...梵語 nirodha-samāpatti。又作滅受想定、滅盡三昧。心不相應行法之一,俱舍七十五法之一,唯識百法之一。即滅盡心...位於山東泰安縣北。五嶽之一。又作岱宗、岱山、太山、泰山,岱岳、泰岳、東岱、天孫。為我國東部之大山,標高一五三...【有情業果證得】 p0551 瑜伽六十四卷五頁云:有情業果證得者:謂由所作淨不淨業,自所作業為依因故;諸有情類...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...
現代人生活忙碌,從出生到小學、中學、大學再到社會。不外乎都是為了享受好的生活而準備。為名為利追求。所謂熙熙為...
你應該怎樣訓練你自己不要老是被外境所轉,不是等到臨命終才不被外境所轉。我們不相信你平常八風一吹,你的心就動搖...讓我們從無明的束縛中解脫出來吧!從無明之中解脫出來,其實就是從此生之苦及未來生死輪迴之苦的束縛中解脫出來。因...有一個人對一件精美的陶瓷瓶說:你真漂亮,而且你的壽命已有千年還在延長。如果我能像你那樣該有多好啊! 瓷瓶笑了,...
你要依照《地藏經》的意思去修行。有些人念《地藏經》想要去做壞事,這是不保護你的,因為你的心靈跟地藏菩薩的心靈...
諸位如果你今天是選擇在娑婆世界求增上生,其實你要面對的最大的問題是什麼,你知道嗎?並不是娑婆世界對你的干擾,...
關於精進修行,外道都很強調這一點。有一個修仙道的,拜了一個老師。老師先給他一個木鑽子,然後有一塊很大的石頭,...
「佛言:人懷愛慾,不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,無有睹其影者。人以愛慾交錯,心中濁興,故不見道。汝...
慧因高麗寺志
【佛光大辭典】
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【無記十因】 p1060 瑜伽三十八卷十頁云:謂於世間種種稼穡,墮諸谷數世資生物,所有種種名想言說,謂大麥小麥稻穀...
安居受日約事長短
對告眾
化緣
優伽賒國缽
般剌蜜帝
阿濕波
十忿怒明王
曹溪正宗源流頌
滅盡定
東嶽
有情業果證得
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】信心銘

【推薦】放下名利枷鎖 老老實實念佛

「不隨妄轉」對念佛人很重要
智慧的覺醒
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念《地藏經》想要去做壞事,這是不保護你的

不再受到分段生死的干擾

修行必須常行精進


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