密教中，建立曼荼羅，作諸法事，或建立殿堂時，選擇最好、最適合之地處，稱為擇地。又在秘法中，須隨其修法種類之不同，而擇平地、山林、河邊等，通常系與造壇法而共作決定。例如修請雨經法，須於露地造壇；修五秘密法，則須於閑靜之山林或靜室中始可行之。經典中對擇地所作之解釋廣略不同，或須更除其地之穢惡，或以深秘釋之，謂擇弟子之心地；但仍以前者為共同之解釋。［梵天擇地法、大日經疏演奧鈔卷四、蘇悉地羯羅經疏卷二、建立曼荼羅護摩儀軌、具支灌頂卷二］ p6224