指彌勒菩薩成道之際,出現於閻浮提之四處寶藏。又稱四大藏、四伏藏、四珍之藏。即:(一)北印度犍馱邏國(梵 Gandhāra)之伊勒缽大藏(梵 Elāpattra),又稱伊羅缽羅、伊缽多、伊羅波多羅。(二)中印度彌絺羅國(梵 Mithilā)之班稠大藏(梵 Pānduka),又稱般軸迦、般逐迦、綢羅、幡頭、般頭。(三)西印度須賴吒國(梵 Surasta)之賓伽羅大藏(梵 Pivgala),又稱冰竭羅、賓竭。(四)中印度波羅奈國(梵 Vārānasī)之蠰佉大藏(梵 ?āvkha),又稱蠰伽、餉佉。據彌勒下生成佛經載,於未來世彌勒菩薩成道之際,閻浮提之翅頭末城(梵 Ketuma),有轉輪聖王,名為蠰佉,領有此四大寶藏。此四大藏縱廣各有千由旬,內滿珍寶,各有四億小藏圍繞之,皆自然踴出,狀如蓮花,各由四大龍王守護之。於彼之時,人民熾盛豐樂,谷米亦多,各國人民每經四年四月四日,得由此寶藏出財寶,但寶藏均未曾少減。又此四藏為龍王所護,故依龍王之名而稱之。[增一阿含經卷四十四、卷四十九、彌勒大成佛經、大唐西域記卷三] p1657
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(雜語)佛上三十三天,夏中三月不在閻浮時,拘翼國優填王慕佛以栴檀造五尺之佛像,舍衛國波斯匿王聞之,以紫磨金鑄...(名數)一、肉眼,肉身所有之眼。二、天眼,色界天人所有之眼,人中修禪定可得之,不問遠近內外晝夜,皆能得見。三...(儀式)四個法要之第四謂之錫杖,諷詠錫杖之頌文而振錫也。其頌文之作者不詳。初四句依華嚴經十四:手執錫杖,當願...即計著人之實有為人我,計著法之實有為法我。與我法二執同義。全稱人我執法我執。又作人法二我、生我法我。人我為法...(雜名)阿育王為第四女所造也。梁書扶南國傳曰:晉咸和中,丹陽尹高悝,行至張侯橋,見浦中五色光長數尺。不知何怪...(術語)纏縛有情而使不自在之生死苦報也。...上句以金剛童子之怒目,形容人之威勢;下句以菩薩之慈祥容貌,形容人之慈善。金剛現怒目身以降伏惡人,菩薩則現慈眉...諸供物混和而供之。又作雜和供。即修護摩法時,先以丸香,散香、香花、飯食、五穀、藥種等各別供之,而後混和殘餘之...警戒火災所用之板。如齋粥或法會時各寮眾僧齊集於僧堂,其前,須巡迴諸寮舍,振火鈴,打板,通告大眾熄滅無人使用之...(雜名)不屬於一人,不能定其為誰,泛雲為一切眾生之道場也。...劉宋遊方僧。幽州黃龍國(熱河朝陽縣)人,俗姓李。又稱曇無竭。幼年出家,修苦行,持戒誦經。師嘗聞法顯、寶雲等游...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
龍樹菩薩對我們一代時教的判教,判為難行道和易行道。靠自力修行了生脫死得阿鞞跋致,就好像步行到達目的地,如螞蟻...
久遠以前,月氏國國王栴檀罽尼吒結交了三位智慧的賢者,第一位是馬鳴菩薩,第二位是摩吒羅大臣,第三位是遮羅迦醫生...
淨土法門有理有跡。理是內在的妙理,了知一切事相不出於這一念心。跡是外在所現的修行。說到淨土妙理,就在日常起用...
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如來印我名尼沙陀,塵色既盡,妙色密圓,我從色相,得阿羅漢。 優波尼沙陀過去的修學過程,剛開始佛陀教授他的是觀...
四大寶藏
【佛光大辭典】
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【大圓鏡智有二種用】 p0245 佛地經論四卷十八頁云:此中意說大圓鏡智相應淨識,有二種用。一、因緣用。謂淨識中具...
造像
五眼
九條錫杖
人我法我
阿育王為女造像
纏報
金剛怒目菩薩低眉
混沌供
巡火板
無緣道場
法勇
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