指彌勒菩薩成道之際,出現於閻浮提之四處寶藏。又稱四大藏、四伏藏、四珍之藏。即:(一)北印度犍馱邏國(梵 Gandhāra)之伊勒缽大藏(梵 Elāpattra),又稱伊羅缽羅、伊缽多、伊羅波多羅。(二)中印度彌絺羅國(梵 Mithilā)之班稠大藏(梵 Pānduka),又稱般軸迦、般逐迦、綢羅、幡頭、般頭。(三)西印度須賴吒國(梵 Surasta)之賓伽羅大藏(梵 Pivgala),又稱冰竭羅、賓竭。(四)中印度波羅奈國(梵 Vārānasī)之蠰佉大藏(梵 ?āvkha),又稱蠰伽、餉佉。據彌勒下生成佛經載,於未來世彌勒菩薩成道之際,閻浮提之翅頭末城(梵 Ketuma),有轉輪聖王,名為蠰佉,領有此四大寶藏。此四大藏縱廣各有千由旬,內滿珍寶,各有四億小藏圍繞之,皆自然踴出,狀如蓮花,各由四大龍王守護之。於彼之時,人民熾盛豐樂,谷米亦多,各國人民每經四年四月四日,得由此寶藏出財寶,但寶藏均未曾少減。又此四藏為龍王所護,故依龍王之名而稱之。[增一阿含經卷四十四、卷四十九、彌勒大成佛經、大唐西域記卷三] p1657
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
禪宗公案名。乃風穴延沼禪師接化弟子之機法。又稱風穴鐵牛。出自碧岩錄第三十八則(大四八·一七五下):「風穴在郢...【非心俱住法】 p0716 品類足論六卷十五頁云:非心俱住法云何?謂非心隨轉法。...【震動】 p1343 瑜伽三十七卷二頁云:震動者:謂佛菩薩,得定自在。心柔調故。善修心故。依定自在,普能震動寺館、...指法相宗依遍計所執等三性所立之三種滅諦。即:(一)自性滅,即遍計所執性之自性不生。滅為不生之義;自性不生,假名...(術語)佛菩薩有本來所化之眾生系屬之,是為有緣之眾生。故於此佛有緣者,於彼佛無緣,於無緣之眾生,畢竟不得化之...(術語)外道之邪執見也。俱舍論三十曰:應舍盲闇諸執惡見所為求慧眼。...(1115~1169)南宋臨濟宗僧。又作普庵。宜春(江西袁州宜春)人,俗姓餘。諱印肅。年二十禮壽隆院賢公為師,二十七...北魏僧。生卒年不詳。以北魏太武帝毀佛,北地經像俱毀,師遂於南朝劉宋孝武帝(453~464 在位)時,偽撰提謂波利經...(人名)Pāṭaliputra,華嚴疏鈔四十五曰:波吒補怛囉,此雲黃華子,即黃華女之子也。【又】地名,補吒梨子城也。...(術語)佛所說之法,八萬四千之法藏是也。勝鬘經曰:一切佛法攝八萬四千法門。法華經序品曰:照明佛法,開悟眾生。...財施、法施、無畏施。財施是以財物去救濟貧苦的人;法施是以自己所聞悉的佛法去向人演說;無畏施是竭盡所能去解除別...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
西方極樂世界是什麼土。對這個淨土的類別的這種判別呀,也是自古以來淨土理論家所討論一個主要問題之一,西方淨土是...不必為失去而難過,因為世間之物本來就是去住無常。我們所能做、所應做的只是在得到時珍惜它。 有些事情,當我們年...
世傳永明大師晝夜念彌陀十萬。予嘗試之,自今初日分,至明初日分,足十二時百刻,正得十萬。而所念止是四字名號,若...
【為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主...某日,佛陀帶領阿難尊者及眾比丘入王舍城托缽乞食,在小巷中看到二個小孩正蹲在地上玩沙,其中一位名德勝,另一位名...過去有個男子娶了兩位太太:大太太膝下無子,小太太則生了一位容貌端正、模樣可愛的男嬰。由於丈夫非常喜歡這個小兒...問:師父在課堂上,一再提到說罪性本空,同時也要我們站在那個空的角度來懺悔。 師父:是,這樣會比較好。 問:我的...
今年,我48歲了,過的狼狽不堪,回想過去的前半生,一直在貧窮、卑賤中掙扎,以後的日子,也看不到大的改觀。萬幸的...
四大寶藏
【佛光大辭典】
| 上篇:四大聲聞 | 下篇:四大譯經家 |
(術語)對外俗而言,故以僧為內眾。僧史略上曰:佛制毗尼糾繩內眾。...
風穴鐵牛機
非心俱住法
震動
三滅諦
無緣之眾生
外執
普庵
曇靖
缽吒補怛囉
佛法
三施
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

極樂世界是報土還是化土
不必為失去而難過

晝夜十萬佛號如何理解

四大苦空,五陰無我
常拳公主
冤冤相報何時了
既然罪性本空,為什麼還要懺悔


達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師