即想陰、想蘊。為五妄想之一。眾生之色身為實質,念慮為虛情,虛實迥異,而能相使相應,係由想融合之故。又心生虛想,形取實物,其心、形異用而能相應者,係由想互通之故。此心、境相隨而無間斷,皆屬妄想,故謂為融通妄想。(參閱「五妄想」1075) p6288
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又稱僧主。系統領教團,並匡正僧尼行為之僧官。為僧綱之一,乃僧團中之最高職官。本制始於魏晉南北朝時代,為中央僧...密教為破斥二十五有,修個別供養二十五尊之護摩法。(參閱「有」2426) p177...(行事)又曰舍利講,舍利報恩講。供養佛舍利之法會也。...亦名:勸二居士增衣價戒制意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第九,勸二居士增衣價戒。制意犯緣同前[勸居士增衣價...(名數)謂受持八齋戒者得八種之勝功德也。一不墮獄、二不墮鬼、三不墮畜、四不墮須羅、五常生人中出家得道、六生欲...亦名:與未受具者宿過限戒犯相、過宿犯相、宿限 子題:戒本廣解宿限不同、廣解至四夜戒本至三宿者墮、戒本十誦宿限...密宗大日如來為教化眾生,由自性法身變現他受用加持身,並說三平等句法門所現之世界。又作海會現前、隨他法界宮、瑞...【捩牙窣堵波】 p1038 西域記七卷三頁云:池側不遠,有窣堵波,是如來修菩薩行時,為六牙象王,獵人利其牙也。詐服...凡二卷。扶南人曼陀羅仙譯,書成於梁天監二年(503)。全稱文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經。又稱文殊說摩訶般若經、...(書名)一卷,唐道宣撰。大意同僧祐之釋迦譜而簡略。...(術語)楞伽經所說三識之一。【又】離妄念之心識也。即第六識之淨心是。唯識述記一本曰:淨彼真識,成斯雅論。...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...梁武帝很相信志公禪師,而其他一般人也很相信他,不論是什麼場合,生小孩、親友死亡、結婚、喪禮等,都要請志公禪師...選擇吃素,原因多種。有些人是為自己的健康,有些人是出於對動物的慈悲。目前,吃素在我們現實生活中,屬於少數行為...問: 作為佛弟子,父母去世應以佛教方式助念送往生,但如果遭到家人或親屬反對,我們應該如何應對?是隨緣還是應該...問: 弟子煩惱不斷,意惡重重,甚至還造作身口意罪業,這種情況下信願持名能夠往生嗎?帶業往生是否只帶舊業不帶新...
這個要注意了,自己一定要有正念。不能讓其他的東西附在自己的身體裡面,這個後果很嚴重。就好像一個屋子出了兩個人...
趙州從諗禪師所著《十二時歌》情真意切,頗顯禪僧家本色。從諗為南泉普願法嗣,早年行腳,遍參諸方,晚住趙州觀音院...問: 在網上看見改名改命的宣傳,如若改名等易經方法是否真能改變命運?如果能改變命運,那以前所造惡業是化解了,...
過去,久遠阿僧祇劫前,有位覺華定自在王如來,住世四百千萬億阿僧祇劫。在覺華定自在王如來滅度之後的像法期間,有...
融通妄想
【佛光大辭典】
| 上篇:融通 | 下篇:融通念佛宗 |
又作攝一切佛頂輪王法。密教以大佛頂為本尊,為調伏天變或兵亂所修之法。分成金剛部大日金輪與胎藏部釋迦金輪二者。...
僧正
二十五壇別尊法
舍利會
勸二家增衣價戒制意
八種勝法
共未受具人宿過限戒犯相
加持世界
捩牙窣堵波
文殊般若經
釋迦氏譜
真識
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
知因達果
不要為了吃素而與家人生煩惱
臨終助念遭親屬反對,應該如何應對
大安法師:煩惱不斷能往生嗎

附體這種東西,趕緊念佛把他送走

趙州禪師的「十二時歌」
改名是否就能改命


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師