為日本十三宗之一。全稱融通大念佛宗。略稱大念佛宗。宗祖為聖應大師良忍。良忍於永久五年(1117),倡十界一念、自他融通之念佛。謂一人念佛之功德,融通於一切人,一切人念佛之功德,亦融通於一人。且念佛一行通於一切萬行,一切萬行具於念佛一行,故一切功德,於此圓滿,得往生淨土。明治七年(1874),公布宗名,以大阪市之大念佛寺為總本山。[本朝高僧傳卷五十一] p6288
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(經名)一卷,西晉竺法護譯。說阿難具四種之未曾有法。又出於增一阿含經八難品。...【觸處造色是假施設】 p1451 瑜伽五十四卷八頁云:復次色等所緣境界,如本地分已廣分別。若觸處中所說造色,滑乃至...(物名)Pātra,又作波多羅,波呾囉,缽呾羅,播怛囉,缽和羅,缽和蘭。略雲缽。比丘六物之一,飯器也。有泥鐵之二...(雜語)佛稱戒律為佛法之壽命,謂戒律行於世則佛法不滅也。善見律一曰:毗尼藏是佛法壽,毗尼藏住,佛法亦住。...位於湖北江陵之古剎。塔宇壯麗,僧房萬間,當地寺廟無堪比擬者。南北朝時高僧多棲止於此,為當時義學名剎。 p716...【三摩地及解脫說有前後不同】 p0225 瑜伽十一卷三頁云:世尊於無漏方便中,先說三摩地,後說解脫。由三摩地善成滿...又作別時之揀。別揀,即將前人對於各種思想學說之正邪辨別,更加以揀擇之意。唐代曹洞宗之祖洞山良价之弟子曹山本寂...【勝義不善】 p1104 集論二卷九頁云:何等勝義不善?謂一切流轉。 二解 俱舍論十三卷十五頁云:勝義不善、謂生死法...(人名)元崔氏女子名法珍。後出家為尼。法名弘道。明刻方冊大藏緣起,陸光祖序云:昔有女子崔法珍,斷臂募刻藏經,...(雜語)行事鈔上之一曰:增一阿含云:若打鐘時,一切惡道諸苦,並得停止。付法藏傳五云:月支國栴檀罽呢吒王,與安...【出世清淨離欲增上】 p0484 雜集論五卷七頁云:出世清淨離欲增上者:謂所建立未知欲知根,已知根,具知根。由此永...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
【汝等有學未盡輪迴,發心至誠取阿羅漢,不持此咒而坐道場,令其身心遠諸魔事,無有是處!】 外凡位菩薩的特色,這...
新加坡水彩畫家潘再雄(66歲)因重病入院急救時,病情惡化心臟停止跳動長達10分鐘。經醫生搶救恢復心跳醒過來時,他...(一) 1.需要的不多,想要的太多。 2.知恩報恩為先,利人便是利己。 3.盡心盡力第一,不爭你我多少。 4.慈悲沒有敵人...
坐禪的過程和我們人生的經歷一樣,二者具有共性。剛開始頭緒、想法總是很多,慢慢地越來越清晰,越來越直接,也越來...白居易是唐代的偉大詩人,也是一位虔誠的佛教徒,自稱香山居士。唐朝文人中,白居易與佛教僧侶往來最為密切。《五燈...
六字洪名,曇鸞大師說是清淨法身,真實智慧。清淨法身就是無量壽,真實智慧就是無量光。無量光壽就是實相。 所以我...
在諸種供養當中,法供養最為第一。那什麼叫法供養呢?這裡提出了七種來表述法供養的內涵。 第一種是如說修行供養。...
財富無常,終會用盡,應當舍棄吝慳,廣結善緣;地位無常,終會衰敗,應當舍棄自私,無私奉獻;名氣無常,終會失去,...
融通念佛宗
【佛光大辭典】
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【隱劣顯勝識】 唯識宗依三性觀的觀行法門,立此五重唯識觀,隱劣顯勝識為第四種觀法。八識心王,各有其相應的心所...
四未曾有法經
觸處造色是假施設
缽多羅
佛法壽命
上明寺
三摩地及解脫說有前後不同
別揀五位
勝義不善
法珍
鳴鐘功德
出世清淨離欲增上
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

至誠懇切的心,啟動了咒語的力量

心臟停止10分鐘,知名畫家死而復活
聖嚴法師《108自在語》

如實知自心
白居易與佛教之因緣

這句名號對我們來說,就是命根子

法供養的內涵意義


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