梵名 Jatisena。意譯為願勇。據北本涅槃經卷三十九載,闍提首那原為婆羅門,執著涅槃無常,一日與阿闍世王共詣佛所請益,佛陀就其所執為說四真諦法,闍提首那即得正見而皈依佛法,由憍陳如為之剃髮,下手時鬚髮與煩惱俱落,於處得阿羅漢果。另據成唯識論了義燈卷二本、慧琳音義卷二十六等載,闍提首那曾造三彌叉論,廣明二十五諦,並執著涅槃是無常;所說屬於邪見外道。 p6531
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【觀察作意】 p1469 瑜伽三十三卷六頁雲;彼由如是樂斷樂修正修加行善品任持,欲界所繫諸煩惱纏、若行若住、不復現...(術語)二門之一。對於遮情之稱而曰表德。與所謂遮詮表詮同,但表詮遮詮之目,出於法相宗,而表德遮情之稱,本於華...【有執受無執受】 p0553 俱舍論二卷六頁云:有執受者:此言何義?心心所法共所執持,攝為依處,名有執受。損益...相應的意思。相應有五義,即與境相應、與行相應、與理相應、與果相應、與機相應。...略稱「譬」或「喻」。為使人易於理解教說之意義內容,而使用實例或寓言等加以說明,稱為譬喻。其梵語有四,即:upa...云何正命?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應思擇力故。於趣邪命身語惡行所得無漏。遠離乃至身語...鄔波索迦。歸佛法僧。發誠言已。唯能離殺。不離餘四。...(雜名)經典之美稱也。教行信證六末曰:無上甚深之寶典。...何等損害離欲?謂習欲者暢熱惱已生厭背性。...(術語)四苦之一。梵語弭也地,譯作病。病有二種:一依先世之惡業而招者,二依今世之風熱等而感者。智度論八曰:病...(術語)謂俱舍之心所法四十六中,信等善心所十個也,以是與一切之善心相應俱起故也。一切之善心,名為大善地。此十...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...我們為什麼要信佛?為什麼要修行?就是為了了脫生死,這才是修佛的唯一目的;捨此而別修,就不是佛法的正宗。在人間...
佛教的大綱,不外乎五宗。這五宗是:律,教,禪,密,淨。律是佛法的根本,嚴持淨戒,以達到三業清淨,自性圓明,五...
問: 請問法師在淨土三資糧中是不是信最為重要?而在信中,尤其是以信自最為重要、最為有力量,是這樣嗎?謝謝法師...諸位台大醫院的工作人員,今天我要講的主題是「身心自在」。一般而言,在通常的狀態下,我們的身心是不自在的。首先...
原文: 戒律之不傷一草,則不許吃菜,以吃菜為殺生,此種話,皆是阻人吃素,勸人吃肉之矯妄話。何不曰,我亦肉也,...
寒山頂上月輪孤,照見晴空一物無, 可貴天然無價寶,埋在五陰溺身漚。 因眾生不識本心,所以,世尊以無盡悲心示種...
煩惱濁有五種: 第一種是貪。有了貪心,這也想要,那也想要;這也捨不得,那也放不下。不但永遠不能脫離娑婆世界,...佛在舍衛國祗園精舍時,比丘眾問佛殺牲畜以祭供祖先有什麼好處?佛以此因緣告訴眾比丘們∶殺牲畜以祭供祖先沒有好處...
闍提首那
【佛光大辭典】
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因明用語。比量相違,梵語 anumāna-viruddha。為因明三十三過中,宗法九過之一。即所立之宗(命題)與比量之因(理...
觀察作意
表德
有執受無執受
瑜伽
譬喻
正命
能學一分
寶典
損害離欲
病苦
大善地法
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
妙蓮老和尚《閻王老子三封信》

略釋《四料簡》要義

淨土三資糧中是不是信最為重要
聖嚴法師:身心自在

以吃菜為殺生,是不按道理之邪說

頓超三界樂悠悠


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚