梵名 Jatisena。意譯為願勇。據北本涅槃經卷三十九載,闍提首那原為婆羅門,執著涅槃無常,一日與阿闍世王共詣佛所請益,佛陀就其所執為說四真諦法,闍提首那即得正見而皈依佛法,由憍陳如為之剃髮,下手時鬚髮與煩惱俱落,於處得阿羅漢果。另據成唯識論了義燈卷二本、慧琳音義卷二十六等載,闍提首那曾造三彌叉論,廣明二十五諦,並執著涅槃是無常;所說屬於邪見外道。 p6531
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隨機羯磨·雜法住持篇:「諫作犯法。時有比丘欲犯波羅夷,乃至惡說;佛言,諸比丘應如法諫,作如是言:『大德莫作是...北宋無為(安徽)人。字次公,號無為子。雄才俊邁,年少登科。好禪,歷叩諸山名宿,參謁天衣義懷,義懷每引龐居士之...指外道所執著之邪見。以佛教之立場而言,一切佛法以外之教說主張,凡有所偏執者,均屬外執邪見,諸經論中多處引載評...全一卷。唐代石頭希遷(700~790)撰。系由五言四十四句二百二十字組成之古詩,詮明萬法交參無窮,由本同契,鎔融涉...(術語)四食之一。觸對於六識順情之境而資益心身者。如觀劇而不覺饑。【又】食物之觸穢不淨者。如觸於他人之手及觸...(故事)佛在舍衛國。爾時長老迦留陀夷,得阿羅漢道,作是念。我先在六群比丘中,於舍衛國污辱諸家,我今當還使此諸...日本佛教用語。謂於五日中,分八座講說法華經八卷。即自初日之夕座始,至第五日之朝座終。依據法華經傳記卷三唐慧明...【卵生濕生不入母胎】 p0708 瑜伽九卷十三頁云:若卵生濕生者,除處母胎,餘如前說。...華嚴宗所立,即:事法界、理法界、理事無礙法界、事事無礙法界。世間萬法差別之相,各有其不同,不能混淆,名事法界...(術語)大乘之妄惑,分現行與種子及習氣三者,既伏惑之現行,且斷惑之種子,尚有惑之氣分而現惑相,是名習氣。舍利...(一)位於陝西長安。初,唐帝室自念起自太原,為報地恩,於揚州、荊南、太原及兩京造寺五所,皆稱為太原寺。武后時重...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
1、從世間法來說 要做到無慾 在世間法上,所謂的無慾,起碼要做到三點:第一點,對於名聞利養要看得破,放得下;第...
善無畏,是大唐盛世來自天竺的一個高僧,深受唐玄宗李隆基的尊崇,名遐中華。 善無畏,梵名戍婆揭羅僧訶,意為淨獅...
一百多位參加廬山東林寺十天百萬佛號閉關的蓮友,在閉關中心香光殿進行出關大迴向和三個多小時的交流分享,十六位師...人生永遠不會等待弱者。等待的結果只有放棄或亡。 兩人結伴橫穿沙漠,水喝完了,其中一個中暑生病,不能行動。剩下...
皈依的對像是什麼 皈依就是皈依三寶,也就是佛法僧。皈依三寶之後,就是一個真正的佛教徒,任何人發心學佛都可以皈...從前,有一位樂修佛道的修行人,決定獨往山中用功。但是,靜謐的山林中卻伏藏著許多兇猛的大毒蛇,令修行人深生怖畏...
佛陀成道初期,他不斷地到處教化,有段時間到舍衛城的郊外,建了一座簡單的精舍。一些好樂佛法的年輕人紛紛前去聽聞...從前有一個叫化每天出門乞討他很想過正常人的生活,於是他總要乞討一些糧食積攢起來。可是他積攢了好多年,他的糧倉...
闍提首那
【佛光大辭典】
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【無學雖退現法樂住不退解脫】 p1099 瑜伽九十卷十一頁云:若諸無學,雖已證得心解脫意;而或失念,行縱逸時,便有...
諫作犯法
楊傑
外執
參同契
觸食
迦留陀夷教化
五日八講
卵生濕生不入母胎
四法界
習氣
崇福寺
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】譔集百緣經

如何做到無慾無求

天竺高僧善無畏

在世間唯有這一句佛號最珍貴
人生永遠不會等待弱者

皈依和受戒是一回事嗎
四大毒蛇


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