指非因往世之業果致死,而系遭意外災禍死亡者,稱為橫死。又作非時死、不慮死、事故死。共有九種,即:(一)得病無醫,(二)王法誅戮,(三)非人奪精氣,(四)火焚,(五)水溺,(六)惡獸啖,(七)墮崖,(八)毒藥咒咀,(九)飢渴所困。[藥師琉璃光如來本願功德經、佛說九橫經、虛空菩薩問七佛陀羅尼咒經] p6246
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專修念佛的人,以念佛之德,現生自然獲得十種的利益: 一、冥眾護持益,即梵天、帝釋、四天王、龍神八部等護持...【無學法】 p1057 瑜伽六十六十七頁云:云何無學法?謂阿羅漢,諸漏已盡,若出世有為法,若世間善法。是名無學法。...唯識宗謂諸法之種子各有本有、始起二類,而種子須具備之六項條件,稱為種子六義。據成唯識論卷二、梁譯攝大乘論釋卷...【菩提分法五門建立】 p1132 雜集論十卷一頁云:復次一切菩提分法、無有差別,皆由五門而得建立。謂所緣故,自體故...(職位)比丘新度後,以依止其他先輩比丘而受其監督為法。此師曰依止阿闍梨。五種阿闍梨之一。見四分律三十四。...凡二卷。唐永徽元年(650),道宣撰。又作釋迦方誌。收於大正藏第五十一冊。全書分為封疆、統攝、中邊、遺跡、游履...Puningzang 杭州路餘杭縣白雲宗南山大普寧寺大藏經。始刻於元世祖至元十四年(1277),至元二十七年完成。559函...(雜語)四生之一。如蚊蛇,依濕氣而生者。...【不知法】 p0317 集異門論十七卷二頁云:不知法者:謂不了知如來教法。謂契經、應誦、記說、伽他、自說、因緣、譬...(一)禪林用語。以白雲之自在去來轉喻人之了無執著與自由無礙;又一般喻指隱者。景德傳燈錄卷十四(大五一·三○九下...羯磨疏·集法緣成篇:「諫習近住者,尼須善朋,方能勝進。同伴濫惡,耽染情深,但增不善。故諫令別也。」濟緣記釋雲...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
諸位,你說我學《法華經》,我繼承什麼家業? 你繼承兩個家業:第一個,自性清淨心。你起碼知道你一天到晚起煩惱心...
有一隻蜈蚣在河邊遇到一隻烏龜,請求烏龜載他過河到對岸去玩,烏龜說你以為我那麼笨呀,載到一半你咬我一口,我就沈...
「若行不善業者,當於爾時,受先所作諸不善業,所得不愛果之前相,猶如夢中,見無量種變怪色相。依此相故,薄伽梵說...
和尚在古印度稱師長為Upadhyaya,音譯為鄔波陀耶或鄔波遮耶,省音為烏社、和尚等。意為親教師、博士等。古又意譯為...
你要經常思惟,現在我們生存的現實生活以及周圍環境的世界都是苦的,這個世界本身就是苦的,而且在這裡頭忍受苦。 ...
雖居住山林中,亦非貪享山林之清福,乃是勤修戒、定、慧三學以預備將來出山救世之資具耳,與世俗青年學子在學校讀書...蓮池大師,淨土宗的第八代祖師。他早年是讀書人,有深厚的善根,十幾歲在讀儒家典籍時,桌案上常常寫著生死事大四個...
九幅寺院佛系楹聯,一起感受清涼智慧...
橫死
【佛光大辭典】
| 上篇:曇鸞法師服氣法 | 下篇:橫來機 |
(術語)坐而修禪也。禪者梵語禪那Dhyana之略,譯曰思惟、靜慮,以息慮凝心究明心性之術也。達磨來,此道始盛於支那...
現生十種益
無學法
種子六義
菩提分法五門建立
依止阿闍梨
釋迦方誌
普寧藏
濕生
不知法
白雲
諫習近住法
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

學《法華經》繼承了什麼家業

習性,使得我們不能自己

臨命終惡業起現行的情況

和尚與法師有什麼異同

怎樣才能減少痛苦

真正的佛法不是消極避世
死心念佛,莫換題目


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚