(術語)坐而修禪也。禪者梵語禪那Dhyana之略,譯曰思惟、靜慮,以息慮凝心究明心性之術也。達磨來,此道始盛於支那。天台出,此法方見,與教相應。而以此為唯一之法,規矩最備者,無過於禪宗。增一阿含經十二曰:「坐禪思惟,莫有懈怠。」大阿彌陀經上曰:「念經者,思道者;坐禪者,經行者。」天台之四種三昧中,其常坐三昧,即坐禪也。止觀二曰:「居一靜室或空閑地,離諸喧鬧,安一繩床,傍無餘座。九十日為一期,結跏正坐,頂脊端直,不動不搖,不委不倚,以坐自誓。脅不拄床,況復尸臥,遊戲住立。」
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(術語)Bhadra Kalpa,譯曰賢劫。見颰陀劫條。...梵語 marīca。又作摩哩者。即胡椒。根本說一切有部百一羯磨卷八(大二四·四九一上):「佛言有五種果,(中略)四...【有事】 p0538 俱舍論一卷五頁云:此有為法,或名有事。以有因故,事是因義。...Sanke 大小乘都承認的分類法,即把一切諸法分為五蘊、十二處(又稱十二入)、十八界。1、五蘊。即指構成人的五...不偏於一宗一派,而通達佛教全盤之教理。 p4797...即留多壽行、捨多壽行之合稱。謂佛陀與俱解脫之第四靜慮阿羅漢皆能將己所受之壽命或留或捨。所謂多,即顯示所留所捨...(術語)又稱重空三昧。是舉前空空三昧之一以攝他也。若各別稱之,則為重空,重無相,重無願也。一、空空三昧,羅漢...指根、境、識三事和合。唯識論說:根境識互相隨順,故名三和,觸依彼生。...【意及意識差別】 p1209 成唯識論四卷八頁云:此名何異第六意識?此持業釋。如藏識名。識卽意故。彼依主釋。如眼識...(動物)又作拘翅羅,瞿翅羅,鴝鳲羅,瞿師羅,劬師羅。鳥名。譯曰好聲鳥。鷀鷗。...(名數)諸食物依五事而清淨,適於比丘之食,謂之淨食。淨者離過之義,如淨命,淨肉。一、火淨,謂食物之宜燒煮者,...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...第一大願:願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然,照耀無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相、八十隨形,莊...今天所要和諸位談的,共有四項:一是惜福,二是習勞,三是持戒,四是自尊,都是青年佛徒應該注意的。 一、惜福 惜是...
據《中阿含 箭喻經》第十所載: 一時,佛游舍衛國,在勝林給孤獨園。有一天,鬘童子午後靜坐時,獨自思維,心中有很...達妄本空,知真本有。了解這個妄識心本來就是空的,知道我們這一顆真心是本來具足的。所以,如果你是一個大修行人,...
我們臨命終時是我們最困難的時候,無量劫以來乃至今生我們從業力的對比來看,我們的惡業是多於善業的。 所以我們臨...
也許我是那種不是閑人閑不得的人。七月是最忙的時候,最忙的一件事,就是為寺內的住眾講課。昨日開了一門新課《賢首...
修行兩件事情不能等,一是清淨業障,二是廣結善緣。我們造下的惡業,身語意的惡業,會形成一種無形的障礙,這就是業...
問: 法師說,給亡者開示時,不要死板地每隔兩個小時開示一次,那助念人員怎麼掌握開示時間呢? 大安法師答: 臨終...
坐禪
【佛學大辭典】
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非寺名,乃統稱一向專習小乘不兼大乘之寺。於顯戒論卷上所引大唐西域記之載,錄有當時之印度及西域,專習小乘而不學...
波陀劫
末栗者
有事
三科
通佛教
留捨壽行
重三三昧
三和
意及意識差別
俱尸羅
五種淨食
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】佛說當來變經
藥師佛的十二大願
弘一大師:青年佛徒應該注意四項事情

千里之行,始於足下
妄識心本來就是空

【推薦】臨命終時是我們最困難的時候

不喜不憂,善調自心至清涼

業障清除的表現


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慧律法師
善導大師
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