指濁惡之時期。劫，為長時，即五濁中之劫濁。即指減劫中人壽二萬歲以後，見等四濁於此時盛起。法華經卷四勸持品（大九·三六下）：「濁劫惡世中，多有諸恐怖。」 p6256
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又名獨覺，或辟支佛，於佛世聽佛說十二因緣之理而悟道者，名為緣覺，若生於無佛之世，觀諸法生滅因緣而自行悟道者，...【利益安樂】 p0703 佛地經論七卷九頁云：令修善因，名為利益。令得樂果，名為安樂。又令離惡，名為利益。令其...（術語）三乘各斷惑證理之智慧，名為道，行三學而發此智雲得道。法華經方便品曰：修行得道。...（雜語）佛之尊稱。佛號能仁，又為法王，故稱曰仁王。【又】仁王經之仁王，指十六國國王而言。...【瞋增上補特伽羅】 p1322 瑜伽二十六卷二頁云：云何瞋增上補特伽羅？謂有補特伽羅，先餘生中，於瞋煩惱、已修、已...子題：極教 行事鈔·說戒正儀篇：「入堂時，便合掌恭攝致禮。說偈言：『持戒清淨如滿月，身口皎潔無瑕穢。大眾和合...謂犯五逆重罪，藉念佛之力而得往生淨土。五逆罪指殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧等，乃最重之罪，必墮於...（雜語）喝者叱人之聲。露者露現，物之顯然分明也。聻者指物之詞，咦者呼人之聲。禪家宗匠，多假用此等單語。提撕學...（人名）難陀，優槃難陀。二龍或比丘之名。...（人名）杭州鹽官山海昌院之齊安國師，嗣法於馬祖，見五燈三。...【羅睺羅】 什曰：阿修羅食月時，名羅睺羅。秦言覆障，謂障月明也。羅睺羅六年處母胎所覆障故，因以為名。西域...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
一、比喻： 譬如，稍知正法的絕症患者，若知來日無幾，即會考慮生死問題，見死時房屋、財產等毫無用處，亦無法帶走...功利思想瀰漫的社會，一切都在向錢看。人們往往以收入多寡、職位高低來衡量人的價值。 我承認有錢的確好辦事，但是...
就在這個啟建涅槃法會上，省庵大師發了四十八大願。那真的不是發起了大菩提心的人是發不起這個願的，願願都是悲智的...
於未得一心前，斷斷（絕對）不萌見佛之念。能得一心，則心與道合，心與佛合。欲見即可頓見，不見亦了無所礙。 倘急...
【阿難。若諸世界。隨所國土。所有眾生。隨國所生。樺皮貝葉。紙素白？。書寫此咒。貯於香囊。是人心昏。未能誦憶。...
無始以來，眾生以顛倒分別妄執諸法為常，五欲為樂，自他眾生實有存在，身體清淨，即常樂我淨，從而滋生重重煩惱，如...問： 請問業是因緣生嗎？本性是空嗎？ 大安法師答： 業是怎麼來的？一般講三障願消三障諸煩惱，惑業苦。由於我們有...觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝，以瓶中的甘露水遍灑人間。淨瓶與楊枝代表了觀世音菩薩普救世間的偉大悲行。 世間如火宅...
濁劫
【佛光大辭典】
| 上篇：濁世 | 下篇：濁惡 |
據法集經卷二載，諸菩薩以善根業行之因緣，而有勝妙果報之不同，故立多種譬喻以顯明之，此虹霓即為其中之一喻。亦即...
緣覺
利益安樂
得道
仁王
瞋增上補特伽羅
說戒是極教所遺攝僧根本
五逆往生
喝露聻咦
難陀鄔波難陀
安國師
羅睺羅
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
供齋與供物，不及剎那念修無常殊勝
富商的快樂秘方
省庵大師一生念佛的境界
未得一心前，不萌見佛之念
身上帶這個咒，一切災害毒害皆不能害
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚