又作戲忘念天、遊戲忘念天。此界天眾因耽著於戲樂,而忘失正念,由彼處退沒,故稱戲忘念天。瑜伽師地論卷五(大三○·三○○下):「或有所得自體,由自所害,不由他害,謂有欲界天,名遊戲忘念。彼諸天眾或時耽著種種戲樂,久相續住。由久住故,忘失憶念。由失念故,從彼處沒。」或謂該天為三十三天,或夜摩天;或為欲界六天中,上之四天,諸說不一。[大毗婆沙論卷一九九、俱舍論卷五、大乘阿毗達磨雜集論卷三、成唯識論卷四] p6438
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修者修正,行者實行。實行修正自己的思想行為,叫做修行。...【無明因行】 p1058 大毗婆沙論二十三卷十五頁云:問:此經中說無明緣行;何故不說無明因行耶?答:餘經亦說無明因...指誡、勸二門。佛教教義不出誡、勸二門,諸惡莫作,稱為誡門;諸善奉行,稱為勸門。百論疏卷上之中(大四二·二四八...【等起愚】 p1119 顯揚十四卷三頁云:等起愚者:頌曰:迷惑初因故,計常因無因。論曰:世間愚夫、或於身所有初因、...(名數)天台正修止觀之法於所觀立十境為十法界:一、陰界入法界,五陰、十二入、十八界之諸法悉為中道不可思議之法...即記載每日禮拜之佛菩薩及亡者名之簿冊。又稱過去帳、靈名簿、靈會簿、著鬼簿、鬼簿、常樂記、奠香錄。初唐戒禪師奉...(書名)俱舍論之異名。俱舍論頌疏一曰:千部之內俱舍論是其一焉。斯乃包括六足,吞納八蘊。義雖諸部,宗唯以正,故...伊羅,梵語 elā。屬襄荷科。產於南印度,外觀略似葦,有根莖,葉細長如劍,葉脈與主脈平行,花呈冠狀,白色帶紫,...子題:六默、三語六默、語索、默索 戒本疏·三十捨墮法:「純語往索,齊六不犯;純默往索,十二反;語參默故則九反...(植物)樹名。譯曰峰。見本行集經四十一。...(術語)佛之德稱。佛為三界中之尊也。維摩經佛國品曰:我今稽首三界尊。...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...楞伽阿跋多羅寶經...
若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益: 我們以下引用永明延壽大師的《萬善同歸集》,他老人家把經論當中講到...
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通過學習三惡道苦中的地獄苦,我有兩點收穫。 一、透過現象看本質,現世的快樂可能在造惡業。 1、念惡趣苦,能夠有...問: 風水好或者風水差是以什麼為依據的? 體恆法師答: 依個人觀點,所謂風水,不過是環境而已。佛陀教導我們,在...
戲忘天
【佛光大辭典】
| 上篇:戲曲 | 下篇:戲海獰龍摩天俊鶻 |
(經名)一卷,後漢安世高譯。佛在耆闍崛山入於三昧,光照十方,大眾雲集,彌勒舍利弗,問文殊以佛身所在,文殊使入...
修行
無明因行
誡勸
等起愚
觀門十法界
靈簿
總明論
伊羅樹
過限急索衣戒語默分齊
迦拘婆
三界尊
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