禪林用語。鶻,屬於鷹類;獰龍、俊鶻,皆比喻才智出眾之人物。禪家以此語喻指修行已達於海闊天空任運自在之境界者。嘉泰普燈錄卷二十七(卍續一三七·一九四下):「即心即佛,鐵牛無骨,戲海獰龍,摩天俊鶻。西江吸盡未為奇,火裡生蓮香[台-台+弗][台-台+弗]。」 p6438
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位於高句麗安市城(朝鮮平安南平壤)。又稱省門寺。高句麗小獸林王二年(372)六月,前秦苻堅遣使與僧順道往高句麗...(譬喻)人之性譬諸木而曰根。根能堪物曰器。大日經疏九曰:略說法有四種,謂三乘及秘密乘,雖不應吝惜,然應觀眾生...子題:美食非美藥、美藥非美食 戒本疏·九十單提法:「多[論]雲,所以[乳酥魚肉]名美食者,以價貴故,卒難得故...【起惡言】 p0937 法蘊足論八卷十二頁云:云何起惡言?謂有一類、若親教親教類、軌範軌範類、及餘隨一尊重可信...(名數)又稱五失三不易。言翻譯梵經,有五種失原本之義並三種之不容易者。晉道安摩訶缽羅若波羅蜜經抄序曰:譯胡為...梵名 Prajāruci。意譯作智希。又稱般若留支、瞿曇般若流(留)支、瞿曇流(留)支。南印度波羅[木*奈]城人,姓瞿曇...因明用語。又稱有法自相相違因(梵 dharmi-svarūpa-viruddha)。因明三十三過中,因(理由)的四相違過之第三項。...【三自性所依止】 p0205 瑜伽七十四卷三頁云:問:遍計所執自性,當言何所依止?答:當言依止三事。謂相、名、分別...亦名:坐秉羯磨唯除一人、坐秉羯磨唯除二人 子題:威儀師立秉單白、開立說戒、坐和立秉、轉輪高座說戒 行事鈔·足數...(術語)乖理之行謂之惡,身口意三者作事,謂為業。俱舍論光記十三曰:造作為業。即十惡五逆之所作。四十華嚴經四十...(儀式)一梵唄,先於法會之初,諷詠如來妙色身之偈,讚歎佛德,且靜止外緣也。二散華,梵唄之次,唱願我在道場等之...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
一念熏修無漏善故,或得出纏,或蒙授記,如何自欺,尚留觀聽? 佛陀就勸勉阿難尊者說,如果你能夠依止現前一念心的...幾杯酒下肚,你可能有一些自信滿滿,飄飄欲仙的感覺。遺憾的是,這些都是幻覺。近期MSN網健康頻道從各個方面講解了...
【復次觀世音。若未來現在諸世界中。六道眾生臨命終時。得聞地藏菩薩名。一聲歷耳根者。是諸眾生。永不歷三惡道苦。...1、泥濘路上 某日,坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上,此時,天正下著大雨。 他倆在一個拐彎處遇到一位漂亮...
我們中國人經常要去算八字、算命,其實這個是有道理的。就是說一個人出生的時候,你阿賴耶識的確累積很多的業力,那...
坐一支香,行一支香。行啊,特別特別重要,一定要把住話頭行。如果你行的時候,甚至一直打妄想,甚至不參念佛是誰,...
我們佛教的修學,相對於其他的宗教來說,算是比較多元化的。一般來說,我們有八萬四千個法門。這麼多法門,我們可以...1.過錯是暫時的遺憾,而錯過則是永遠的遺憾!不要害怕過錯而錯過 2.寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你。 3.世界...
戲海獰龍摩天俊鶻
【佛光大辭典】
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禪林用語。功位,指修行階段的初心、後心等之位別。剿絕,滅絕之意。謂修行功夫進入究極之境地,即無初心、後心等階...
肖門寺
根器
美食
起惡言
五失本三不易
般若流支
有法自相相違過
三自性所依止
羯磨皆須坐秉
惡業
四個法要
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

一念熏修雖然短暫,但卻是真實的力量
一次喝醉,身體九個器官都受罪

做了這個功德,命終之後即生人天
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帶業往生的最低標準

慧靜老和尚晝夜如一的參禪功夫


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