修禪者所住之岩窟。即禪僧之住居。後轉指禪宗寺院。法華經分別功德品(大九·四五下):「園林浴池,經行禪窟。」 p6480
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(術語)心魔者,煩惱魔也。煩惱之惡魔,能賊害世出世之善法,故曰心魔賊。淨心誡觀上曰:披戒定鎧摧心魔賊。...【內等淨】 p0366 顯揚二卷六頁云:內等淨者:謂為對治尋伺故,攝念正知;於自內體,其心捨住;遠離尋伺塵濁法故;...(術語)比丘為男僧之梵名,羅漢比丘者羅漢之男僧。別於菩薩之男僧也。...(雜語)譯曰仁者。呼人之稱。大日經疏四曰:梵音爾你,名為仁者。...【壽不隨心轉】 p1270 大毗婆沙論一百五十一卷七頁云:何故壽不隨心轉?答:隨心轉法、決定與心一起一住一滅。壽非...亦名:七日長藥戒開緣、長藥戒開緣 子題:戶向 行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,若過七日藥,酥油塗戶向,蜜石蜜與...謂一可攝多,多亦含一,大可入小,小可容大。...(術語)稱北方不空成就佛之三摩地。見攝真實經上。...【已知根】 p0228 如三無漏根中說。 二解 成唯識論七卷二十一頁云:始從見道最後剎那,乃至金剛喻定,所有信等無漏...凡八卷。唐代新羅僧太賢集。收於卍續藏第八十冊。系註釋玄奘所譯成唯識論之作。內容包括:(一)顯宗出體門,闡示護法...【俱住法】 p0926 品類足論六卷十五頁云:俱住法云何?謂有為法。有住相故。...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
天地萬物無常,人也是一樣。在平靜的時候就是平安、美好的境界;境界一不調和,人就不安。因此,佛陀經常教育弟子們...
金剛般若波羅蜜就是我們了生死的要道。那麼《金剛經》以什麼為它的宗旨?《金剛經》是無相法門,這個經的宗旨,就是...問: 請問師父,當我們念佛的時候,要如何同時操作理觀跟事修? 淨界法師答: 一個初學者你是不能夠同時操作理觀跟...很久以前,在日本有一間寺院住了一位明理聰慧的小沙彌,還有一位貢高驕傲的小沙彌。 這位驕傲的小沙彌,常以為自己...
星宿尊者,無倒亂第一。 這個星宿就叫離婆多。他的這個出家的因緣也很有意思。他有一天晚上正坐在一個亭子裡面,這...
怕痛,是准媽媽們臨產前,必然要面對的一個心理糾結。 因為,如果自然分娩,生孩子的痛苦在所難免。即便是剖腹產,...
別則專就此經,復有十義:一、大悲憫念末法,為作津梁故。二、特於無量法門,出勝方便故。三、激揚生死凡夫,令起欣...
淨土宗祖師在信願行方面的理論積累和實踐上,給我們提供了一個永遠也學不完的楷模。 慧遠大師當年對於淨土的信心,...
禪窟
【佛光大辭典】
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(界名)聖者所住之國土也。無五濁之垢染,故云淨土。梁譯之攝論八曰:所居之土無於五濁,如彼玻璃珂等,名清淨土。...
心魔賊
內等淨
羅漢比丘
爾你
壽不隨心轉
畜七日藥過限戒開緣
大小互入
一切如來摩訶菩提金剛堅牢不空最勝成就種種事業三昧
已知根
成唯識論學記
俱住法
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

小主人尋寶記

《金剛經》的宗旨
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大地萬物皆有用

無倒亂第一的離婆多尊者

臨產念聖號,能讓產婦免除痛苦

淨土教起之十因


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師