心魔賊【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

劉宋武帝

南朝劉宋永初元年至三年（420～422）在位之皇帝。名裕。據沙門法稱之預言，帝乃受嵩山神之召示而為天子，慧義復確認...

（物名）出廁去穢之木。以香材造之，懸於竿端摩擦之而淨兩手。見象器箋二十。...

(一)金剛牙，梵名 Vajra-dajstra，音譯嚩日囉能瑟吒羅。西藏名 Rdo-rje-mche-ba。密教金剛界三十七尊中，十六大菩...

（譬喻）同於摸象。三教指歸曰：俱醒觸象之醉，並學師吼之道。...

子題：鈔市、淨語、不淨語、鈔上行事鈔·隨戒釋相篇：「（一、僧祇）僧祇，若自問價，若使人問價，作不淨語，爭價...

【四大洲】 p0404 瑜伽二卷十一頁云：四大洲者，謂南贍部洲，東毗提訶洲，西瞿陀尼洲，北拘盧洲。其贍部洲，形如車...

（術語）佛滅後弘通經法者謂之如來使。法華經法師品曰：善男子善女人，我滅度後能竊為一人說法華經乃至一句，當知是...

凡三十卷。全稱彌沙塞部和醯五分律，略稱彌沙塞部律。收於大正藏第二十二冊。系佛入滅後三百年頃，自上座部系統分出...

又作依詮談旨。為「遮詮」之對稱。表者，顯其所是；詮者，具說事理。即從正面對事理作表顯之敘述，令事理之當體清晰...

亦名：淫戒制意子題：諸戒制戒通意、制戒通意、大淫戒制戒別意戒本疏·四波羅夷法：「初制意，則有通別。（一、）...

八不中道是三論宗理論與觀行的中心。三論宗的根本聖典，是龍樹論師所造的《中論》(也叫作《中觀論》)。但是龍樹論師...

【憍梵缽提】　　或云憍梵波提、伽梵婆提、笈房缽底。此翻牛呞。法華疏云：昔五百世曾為牛王。牛若食後，常事虛哨...

大周新譯大方廣佛華嚴經序天冊金輪聖神皇帝製蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...

修華嚴奧旨妄盡還源觀唐大薦福寺翻經沙門法藏述夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...

梵網經序夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...

在佛陀住世的那個時代，舍衛大城中有一位賤民，名叫尼提，因為種姓卑賤，只能為人做除糞的工作以養活自己。這一天...

山上的寺院裡有一頭驢，每天都在磨房裡辛苦拉磨，天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出...

問：每天茶飯不思就是不開心，總是被煩惱圍繞怎麼辦？每個人煩惱又為何都不一樣？可以通過禪修的方式來解決每天的...

打七到第九天，如果功夫用得好的話，應該有些消息。在這樣一個關鍵時刻，大家在用功的時候，特別要注意克服兩種情緒...

一座高樓大廈，不但要花許多的物資，也經工人經年累月辛辛苦苦的建築，才能夠完成。一旦被地震震毀了豈不枉費多的辛...

佛教有一種「業」的觀念，凡是我們的一舉一動，不論經由語言、思考，或是身體所表現出來的任何一種行為，都稱之為業...

一個修行人的出離心和對世間的貪戀心，兩者是此長彼消的關係。如果對於佛道有很強的好樂，對世間的貪戀之心自然就會...

8月8日上午，身著僧服的光孝寺首座釋戒成法師神清氣爽、步伐穩健的來到廣州血液中心獻血諮詢台，雙手合十向醫務人員...