又作天冠。指飾以寶玉之冠。又用於莊嚴佛菩薩之物,如寶冠菩薩坐於蓮花上,左手持寶冠。寶冠有多種,主要有如下數種:(一)五智寶冠,冠中有五化佛,表五智圓滿之德。(二)三峰寶冠,表胎藏三部之義。(三)無量壽佛寶冠,冠中有無量壽佛,觀自在菩薩所戴。蓋此二尊有因果之別,以此表觀自在入果位為無量壽之義。(四)塔婆寶冠,安有塔婆之冠。此外有化佛之一佛冠(化佛冠)、安有獅子頭之獅子冠、金線冠、髑髏冠、華冠與髮髻冠等。 p6749
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
全一卷。後漢安世高譯,略稱一切流攝經、一切流經、流攝經。現收於大正藏第一冊。本經闡釋智者見者欲滅盡一切漏,能...亦名:法滅相 子題:袈裟變白、摩耶經、魔經律、魔民 行事鈔·標宗顯德篇:「摩耶經云,樂好衣服,縱逸嬉戲;奴為比...修習善法而滅除惡法之意。無量壽經卷下(大一二·二七四上):「善知習滅音聲方便。」如阿彌陀佛極樂國土之菩薩,能...【欲邪行業道】 p0987 瑜伽五十九卷十三頁云:欲邪行業道事者:謂女、所不應行。設所應行;非支、非處、非時、非量...(傳說)王臥病,施心益強,日夜送黃金於雞園寺不止。時邪見之大臣,勸太子三波地,勒守庫藏,使王命不行。王竟無施...梵語 sahabhūhetu。六因之一。又作共有因、共生因。同時存在之法,相互為因,稱為俱有因。如地、水、火、風等四大...系日本天台宗之圓頓戒。讚歎戒德,故稱圓頓;為別於聲聞、緣覺之所受者,故稱菩薩;相對於小乘戒,故稱大戒。乃依法...(術語)現生十種益之一。信彌陀之信心,其利益能斷滅五逆十惡罪惡之罪障,成就不可稱不可說之大善根雲。...【敦肅】 p1188 瑜伽十五卷十六頁云:敦肅者:謂如有一,待時方說,而不嚵速;是名敦肅。...指名聲與利益。與「名聞利養」同義。蓋名利能滿足人之虛榮心及慾望,故若貪求無厭或過分執著,則易陷於名利之大海,...【不可制伏】 p0329 瑜伽八十三卷九頁云:不可制伏者:於少下劣,不生喜足故。...(印光大師校印本)...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
當我們進入到佛教寺院時,通常會先經過山門,有時也會遇到寺院並沒有單獨建山門的情況,偶爾又會聽到不是山門而是三...
凡念佛人,但宜至誠懇切,一心正念。絕不妄想見佛見境界之事。以心若歸一,見佛見境界,皆不至妄生歡喜。遂致得少為...
一天,我陪患老年癡呆症的父親出去散步。胖嬸顛著小腳走過來,說:孩子啊,送你爸去養老院吧。你媽知道了,也不會怪...戰國時代,有一位在楚國長大、原籍燕國的人,年歲增長後,常常惦念著自己出生的地方,想要落葉歸根。剛好有位朋友要...
諸位知道我們現在在減劫中,成住壞空,我們已經到了住劫的末端了,相對平穩的劫,住劫的末端,已經成了什麼呀,壞劫...
發了求於諸佛一乘無上菩提道之心,怎樣去圓滿,去落實? 蓮池大師在西方發願文中已經告訴我們了專心持念阿彌陀佛萬...一、念佛對治業障: 平時多用念佛的名號、智慧、功德,想佛的莊嚴身像,達到入定安息的境界,消除業障。 二、觀心法...
原文: 今之時,是何時也。南北相攻,中外相敵。三四年來,人死四五千萬。自有生民以來,未聞有如此之慘淒者。又復...
寶冠
【佛光大辭典】
| 上篇:寶亮 | 下篇:寶冠菩薩 |
(雜語)譯曰裁縫女。可洪音義十一上曰:防那此雲女,刺繡裁縫等業也。梵Vāna。...
一切流攝守因經
法滅之相
習滅
欲邪行業道
阿育王最後施半庵摩勒果
俱有因
圓頓菩薩大戒
轉惡成善益
敦肅
名利
不可制伏
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

是「山門」還是「三門」

念佛時見到瑞相怎麼辦

撿回了一個爸
真假故鄉

人的壽命在增還是減

怎樣去圓滿落實菩提心
佛療六法


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師