謂珍寶之洲渚；比喻究竟之涅槃。語出涅槃經。與法華經之「寶所」為同類譬喻。［北本涅槃經卷二十五］（參閱「寶所」6746） p6755
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日本佛教用語。以音聲作佛事之意。即謂音聲之功德能成就佛事。維摩經略疏卷十（大三八·六九九下）：「此間耳根利故...（譬喻）僧祇律曰：佛告諸比丘：過去世時，有城名波羅奈，國名伽尸。於空間處，有五百獼猴，遊行林中。到一尼俱律樹...云何有染？幾是有染？為何義故觀有染耶？謂若依如是貪瞋癡故，染著後有自身，彼自性故，彼相屬故，彼所縛故，彼隨逐...【八萬四千心行】 p0083 佛地經論六卷十三頁云：云何八萬四千心行？謂諸有情八萬四千諸垢塵勞心行差別。此能障礙八...（人名）濟州任城（今山東濟寧州治）人，姓王氏，字虛明，七歲出家，十五歲遊方。聞鄭州普照寺寶和尚法席盛，往參叩...（名數）生住異滅也。...漢武帝（140 B.C.～87 B.C.在位）為商業與軍事上之目的，曾兩次派遣張騫出使西域，從此打開東西交通路線，東西文化...【色蘊建立有四種】 p0572 顯揚五卷五頁云：建立者：謂於色蘊，有四種建立。一、相建立，二、生建立，三、損減...（修法）密宗於結緣作法行補闕啟白也。其文曰：自開闢之始，至於結願之今，致隨分精誠雖勤修，具縛凡夫分段依身故，...【阿羅漢】 p0775 成唯識論三卷七頁云：此中所說阿羅漢者：通攝三乘無學果位。皆已永害煩惱賊故。應受世間妙供...（雜語）先陀婆Saindhava之略。涅槃經九曰：先陀婆者一名四實：一者鹽，二者器，三者水，四者馬，如是四法皆同其名...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...問： 最近有一個年輕的媽媽，把生下來的孩子掐死後，丟到河裡棄尸。有人說，既然不要孩子，為什麼還要生？可是，墮...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，有位叫郁闍迦的年輕婆羅門，專程前來拜訪佛陀。他給佛陀恭敬行完禮後，坐到一邊說道：...
【或問終身。菩薩曰：汝問終身耶？我這裡沒有斷終身的法。為因菩薩歷劫修行，不曾學得這事。然汝亦太愚癡，終身便不...一座大山上有個小廟，廟裡住著一個老和尚和一個小徒弟。 這天，來了一個達官貴人，為小廟捐了很多財物。他在廟裡住...
修行用功一法，只要你能下決心及長遠心，便能得到好處，不需要你聰明伶俐。有些人認為自己苦惱，對一般常識缺乏，對...
問： 末學一天念一萬聲佛號，但感覺念後比較累。我已經是小聲念佛了，也很輕，但幾個小時念下來，感覺很傷氣。 我想...
一切眾生，皆是過去父母，未來諸佛，何可謂不遵父吃肉之命為不孝乎？設汝父一旦發狂，謂汝言：我很愛汝，汝當割我身...世界又可分為幾層次：個人世界，眾生世界，佛世界。個人世界又可分為內在的自心世界，及身體所屬的業報世界。 首先...
寶渚
【佛光大辭典】
| 上篇：寶淵 | 下篇：寶瓶 |
意謂「以念佛為主要法門之宗派」。即以念誦佛號為修持法門，並以觀無量壽經為本據之宗。此係唐代善導所判立者。此宗...
聲佛事
井中撈月
有染
八萬四千心行
教亨
四有為相
佛教入傳路線
色蘊建立有四種
結願作法
阿羅漢
先陀
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
聖嚴法師：如何看待墮胎
能讓在家人獲得現世後世安樂之八法
解決人生當中最終極的問題
生命只是一團泥
只要有長遠心不怕吃苦的心，日子一久就能得到好處
怎樣念佛才能不傷氣
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師