謂珍寶之洲渚；比喻究竟之涅槃。語出涅槃經。與法華經之「寶所」為同類譬喻。［北本涅槃經卷二十五］（參閱「寶所」6746） p6755
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【像似正法】 p1294 瑜伽九十九卷十五頁云：云何名為像似正法？謂略有二種像似正法。一、似教正法，二、似行正法。...清淨無煩惱的智慧。...即宋代六大禪師所作「頌古」之總稱。頌古，係將歷來諸師所遺之古則公案以偈頌方式拈評之，於中並宣揚一己之家風或一...（經名）法華乃開三乘差別，而為一大圓會爾前粗味而成醍醐妙味之經，故稱為純圓獨妙之經。法華科註前錄曰：如此五時...【二法能令根熟有情速入現觀】 p0047 瑜伽十三卷二十四頁云：又有二法，能令已集菩提資糧未入現觀補特伽羅，速...鑠迦羅阿逸多，梵名 ?akrāditya，意譯帝日。為印度笈多王朝之國王。又稱鑠迦羅迭多王。此王約於西元五世紀初，為王...指瑜伽師地論卷八所載之十種邪見。即：(一)薩迦耶見，意譯身見。謂於五蘊法上妄生執取，計我（於五蘊法中，強立主宰...【害】 p0930 瑜伽八十四卷十八頁云：又害者：謂顯示攝受上品怨嫌故。 二解 顯揚一卷八頁云：害者：謂逼惱...念佛時，一面叩一平盆型之鉦，一面行於道途祈求布施，稱為鉦叩。又叩鉦者亦稱鉦叩。至後世，鉦叩一詞含有乞食之意。...（雜名）奉華於佛菩薩又散而供養之也。密教修法時，華為最重要者之一。大日經二具緣品曰：持真言行者，供養諸聖尊。...謂於諸有情。欲為損害。內懷栽杌。乃至現為過患。總名瞋恚。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...問： 念經是快點好，還是慢一點好啊？ 惟賢老和尚答： 念經要不快不慢，要合適。念快了來不及喘氣，念慢了速度又不...
老實頭很可愛，知道自己業障深重，知道自己一錢不值，唯有靠阿彌陀佛才能解決問題。這樣的老實頭就是一門深入，不三...
各人應盡最大的力量去念佛，但須各自量力，不可用力太過，以致不能持久。譬如挑擔，只有八十斤的力量，不可勉強挑一...社會上也說，人有一點隱私嘛，就算我是一點出家因緣的隱私了，其實很多人都喜歡問這個問題，出家是一件很平常的事嘍...
我們時刻的檢查自己的內心的相貌，從而反省自己的心態是什麼樣的念頭 。 第一個，瞋恚邪淫。假設我們的妄念，經常起...
【世有行人，一向修行，不究自心，但知外務，或求利養，或好名聞，或貪現世欲樂，或望未來果報，如是發心， 名之為...
地藏菩薩廣大靈感，為諸大菩薩中第一，其靈感之益見於各經中者甚多，今且舉《地藏菩薩本願經》中二十八種利益略講之...
原文： 野狐黑夜入廚房，飽食睡去。天明不能逃竄，乃佯死而待人棄去。未幾，果有欲棄之者。一人曰：狐尾甚佳，待我...
寶渚
【佛光大辭典】
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（雜語）六祖壇經之偈語。風鼓，災風鼓動也。山相擊，須彌崩倒也。因本經曰：大三災時，有大黑風吹使海水兩披。取日...
像似正法
無漏慧
宋六大頌古
純圓獨妙之經
二法能令根熟有情速入現觀
鑠迦羅阿逸多王
十種見
害
鉦叩
華
瞋恚
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
念經是快點好，還是慢點好？
這樣的老實頭，就能預知時至自在往生
念佛的精進與調適
大安法師的出家因緣
是什麼因緣觸動了十法界的門
如何判斷發心的正與邪
弘一法師供奉地藏菩薩之靈感
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師