謂至寶之明鏡，乃鏡之美稱。於密教中常作為供養物或莊嚴道場之用。陀羅尼集經卷三所列二十一種供物中，第十八物即為寶鏡。灌頂時亦用寶鏡，略出經卷四（大一八·二五二上）：「次復執鏡令其觀照，為說諸法性相，說此偈言：一切諸法性，垢淨不可得，非實亦非虛，皆從因緣現。」［大日經卷二、大日經疏卷八、卷九］（參閱「鏡」6710） p6766