佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
座床之一種。其形狀類似現今之椅子。本西戎所制,故有此稱。種類有二,其備機(有節者)而便於疊折者,稱摺疊椅;其...【究竟道】 p0702 集論六卷十一頁云:何等究竟道?謂依金剛喩定,一切粗重永已息故;一切系得永已斷故;永證一...即聚灰為人之形。係指難婚之女子為求成婚,所祭拜之偶像。據歡喜母成就法之說,女子難以成婚者,若作一灰人,加持一...戒由性遮二義上,分之為二: 一、性戒 殺、盜、邪淫、妄語之四戒也。此四者自性是戒,不待佛制。人若持之即得...梵語 nava-yāna-sajprasthita。全稱初發意、初發心、新發意、新發心。指初發心求菩提道而未有深行者。首楞嚴經卷一...(術語)此中台八葉院為凡夫肉團心之開敷者,故謂之赤肉。...菩提境中無有生死、涅槃之別,亦無迷悟、凡聖之別,更無取捨、執著之一切事物,故稱之為無一物;然於對應人生一切之...菩薩的六種善巧方便,即 一、隨順巧方便,即菩薩順次教誡眾生,令生信樂。 二、立要巧方便,即菩薩先滿足眾...依賴止住。即依止有力有德者之外,而且永不捨離。...(天名)地動神。日天之眷屬也。演奧鈔十四曰:注大佛頂云:劍波婆耶(地動難),若依此記即是地動神歟。...(衣服)又作掛落,掛羅。小袈裟名。本由支那之禪僧而起,今日本之淨土宗亦用之。掛絡者掛而絡於身之義,單名掛子,...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...先打斷腿,再裝進籠子裡。我們的餐盤裡,盛滿了它們無盡的血淚。 走進動物的死亡驛站 許多野生動物生命的最後驛站是...
復次,曼殊室利,若諸有情,好喜乖離,更相鬥訟,惱亂自他,以身語意,造作增長,種種惡業,輾轉常為不饒益,相互謀...
假設我們今天不考慮求生淨土,菩薩會產生兩種過失: 第一個,由邪師惡友的誤導而退墮大乘。你容易遇到邪師惡友。發...念佛不求往生西方極樂世界,只求平安,能平安過日子就好,這像什麼,你們知道嗎?就像小孩子不懂事拿一顆大鑽石去換...
佛門中還有一個名詞叫作標月指,也就是指向月亮的手指,手指指向月亮,本意是希望我們看見月亮,如果我們不知其義,...問: 台灣企業家郭台銘的妻子過世,很多人不免感嘆,他的財富再多也留不住愛妻的生命。癌症一直是台灣十大死因之一...
我們要學證到空性、實相般若,離不開文字。就是要多聞,多聞之後,文字般若有了之後,才能去觀照,才能去修行。沒有...問: 末法年代是怎麼回事? 成剛法師答: 佛說正法五百年,正法就是有教,有修,有證。在佛那時代,無論出家還是在...
依解脫涅槃
【法相辭典】
【依解脫涅槃】 p0770 大毗婆沙論二十八卷十八頁云:云何依解脫涅槃?答:若貪永斷,瞋永斷,癡永斷,一切煩惱永斷;是謂依解脫涅槃。問:有身見等、隨一法斷,皆是涅槃。此中何故說貪永斷,乃至一切煩惱永斷?答:雖一一法斷、皆是涅槃;而此中但說圓滿涅槃。故不應責。復次涅槃之名,唯在無學。學位未滿,不名涅槃。故作是說。問:以何義故,名曰涅槃?答:煩惱滅故,名為涅槃。復次三火息故;名為涅槃。復次三相寂故;名為涅槃。復次離臭穢故,名為涅槃。復次離諸趣故,名為涅槃。復次盤、名稠林;涅、名為出。出蘊稠林,故名涅槃。復次盤、名為織;涅、名為不。以不織故,名為涅槃。如有縷者,便有所織。無則不然。如是若有業煩惱者;便織生死。無學無有業煩惱故;不織生死。故名涅槃。復次盤、名後有;涅、名為無。無後有故;名為涅槃。復次盤、名繫縛;涅、名為離。離繫縛故;名為涅槃。復次盤、名一切生死苦難。涅、名超度。超度一切生死苦難;故名涅槃。
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(地名)又作俱陳那。城名。慧苑音義下曰:俱珍那城,或言俱陳那耶。言俱陳者是名,此雲大盆。那,法律也。昔此城未...
胡床
究竟道
灰人
性遮二戒
初心
赤肉中台
無一物中無盡藏
六種巧方便
依止
劍波
掛絡
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
餐盤裡盛滿無盡血淚(圖)

如何得到佛菩薩的感應

不求生淨土,會產生兩種過失
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