凡八卷。宋代宗鑒集。為天台宗之記傳史。收於卍續藏第一三○冊。初由鎧庵吳克己執筆,未竣而歿,後由宗鑒增續完成。本書編集天台宗相承諸宗師之傳記,闡明天台宗為釋門之正統。仿史記、漢書,分為本紀、世家、諸志、列傳、載記等五部。 p6822
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(經名)六菩薩亦當誦持經之略名。一卷,失譯。說六菩薩之名與嘆佛偈。...【散亂】 p1171 集論一卷九頁云:何等散亂?謂貪瞋癡分,心流散為體。此復六種。謂自性散亂,外散亂,內散亂,相散...(物名)又作犍茨,建鎡,淺鐵缽也。見鍵[金*諮]項。...【六種攝益】 p0298 瑜伽五卷十六頁云:復有六種攝益。一、任持攝益。二、勇健無損攝益。三、覆護攝益。四、塗香攝...梵語 ?āthya。欺詐之意。心所之名。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。即以種種手段迷惑他人之精神作用。據成唯識論...(雜名)譯曰牛糞。出飾宗記五末。...(術語)Pada又Padakāya,梵曰缽陀,又曰缽陀迦耶,譯為句。得詮其自性之差別即義理者曰句。重此句至二個以上曰句...亦名:靜默戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,病,若聾須高喚囑授,若高聲施食,若二難高聲走者。」資持記釋雲...開,開發之意;即破除眾生之無明,開如來藏,見實相之理。示,顯示之意;惑障既除則知見體顯,法界萬德顯示分明。悟...(術語)即大日如來自證之法界體性三昧也。秘藏寶鑰下曰:毗盧遮那世尊,入於一切如來一體速疾力三昧,說自證之法界...亦名:克漫 行宗記釋云:「克唯有一,漫通大小。克即訓定,漫猶遍也。」(戒疏記卷五·一九·一六)(請參閱附錄二...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...問: 念經是快點好,還是慢一點好啊? 惟賢老和尚答: 念經要不快不慢,要合適。念快了來不及喘氣,念慢了速度又不...
老實頭很可愛,知道自己業障深重,知道自己一錢不值,唯有靠阿彌陀佛才能解決問題。這樣的老實頭就是一門深入,不三...
各人應盡最大的力量去念佛,但須各自量力,不可用力太過,以致不能持久。譬如挑擔,只有八十斤的力量,不可勉強挑一...
【善男子。譬如有人壓油為業。一一麻粒皆有蟲生。以輪壓之。油便流出。汝當觀此壓麻油人。於日夜中殺幾生命。假使如...
我們時刻的檢查自己的內心的相貌,從而反省自己的心態是什麼樣的念頭 。 第一個,瞋恚邪淫。假設我們的妄念,經常起...
【世有行人,一向修行,不究自心,但知外務,或求利養,或好名聞,或貪現世欲樂,或望未來果報,如是發心, 名之為...
佛經的第一段經常有一個很相似的開篇,如《佛說阿彌陀經》:如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園。與大比丘僧千...
地藏菩薩廣大靈感,為諸大菩薩中第一,其靈感之益見於各經中者甚多,今且舉《地藏菩薩本願經》中二十八種利益略講之...
釋門正統
【佛光大辭典】
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(術語)真言教之異名也,曼荼羅一譯真言,故謂真言教曰曼荼羅教或曼荼羅藏。見秘藏記本。...
六菩薩名經
散亂
鍵鎡
六種攝益
誑
無沙矩摩
句身
高聲白衣捨戒開緣
開示悟入
極秘三昧
犯罪心有克漫
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
念經是快點好,還是慢點好?

這樣的老實頭,就能預知時至自在往生

念佛的精進與調適

這四種行業的罪業無量無邊

是什麼因緣觸動了十法界的門

如何判斷發心的正與邪

佛經中的六成就


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師