巴利語 vīmajsā-samādhi。為增大「四神足」中之第四「觀三摩地斷行成就神足」而得之禪定。［清淨道論三］（參閱「四神足」1751） p6959
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（術語）欲界色界無色界之三界也。此三界對於界外之國土而雲界內。...（名數）大日經悉地出現品曰：以我功德力，如來加持力，及與法界力，週遍眾生界。以此偈中說三力故稱為三力偈：一、...(一)思惟人、法二空而斷除煩惱、所知二障之觀法。 (二)無生觀與無相觀。(一)無生觀，諸法無自性，為因緣生，雖生而...亦名：殺人戒人命、人命 子題：命根 戒本疏·四波羅夷法：「言人命者，謂殺境也。（一、釋人）所言人者，仁也；仁者...【離欲依止】 p1426 顯揚二卷十四頁云：離欲依止者：謂色無色界離欲依故。...「八正道」之對稱。即身、語、意等所犯之八種誤謬。又作八邪支、八邪法。略稱八邪。即：(一)邪見，指不信因果、功德...【破我】 佛教不主張有一個常、一、主宰的神我（即婆羅門教的 Atman），故說『諸法無我』，並所以破我。破我者，在...子題：性重 戒本疏·四波羅夷法：「經明性重，多以此戒為初。豈非身為業先，故殺業因首故也？言 性重 者，以性含輕...禪林用語。又作張翁吃酒李翁醉。張、李均為我國最常見姓氏，故張公、李公此喻為普通一般之二人，而非具有特殊身份、...（術語）對所緣而言，緣為攀緣眼等之心識，攀緣聲等之外境曰能緣。聲等之外境曰所緣。攀緣者，心識不獨起，必攀外境...（名數）小乘所立之五分法身，更有大乘所立三類之五種。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩，已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟：此是菩薩正所應...
江蘇揚州高旻堂上來果老和尚，幼秉宿慧，心慕佛乘，長具超方之眼，眉毛拖地，苦乘大願之舟，參禪行腳十餘年，輔導金...時代變遷迅速，以往農業時代的色 情場所，僅限於城市中幾家妓 院、茶室而已，而且僅限於固定小街定點區域。但是如今...
一位微博上的網友問了我一個問題：重病患者可以出家為僧嗎？ 我記得，2007年陳曉旭因患乳腺癌而選擇出家，當時在教...
表面看來，好像佛學與醫學毫無關係，了不相涉。但如果把醫學的範圍放大了，作廣義的講，佛學也是醫學；就是各種宗教...香： 心然五分 普遍十方 香煙童子悟真常 鼻觀妙難量 瑞靄祥光 堪獻法中王 花： 釋迦往昔 七枝紅蓮 慇勤買獻...
【原文】 《十輪經》云：若有鈍根眾生，為欲發起善根因緣。懈怠少智，忘失正念，貪著住處、衣服、飲食四事供養，遠...
念佛法門與四念處 淨土法門，於後漢靈帝年間已來中國！至東晉慧遠大師讚揚於盧山，曇鸞大師（與菩提流支同一時代）...走出世間是清淨，走入世間是紅塵。紅塵滾滾，這個世界上，都市中，都是紅塵。人世間為什麼叫做紅塵呢？唐朝的首都在...
觀定
【佛光大辭典】
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（傳說）彼欲得一旦所失之五通，於林間一心專至，當垂得時，有鳥在樹上，以急鳴亂其意。捨樹而至水邊求定。復聞魚斗...
界內
三力
二空觀
大殺戒人命
離欲依止
八邪行
破我
化教首戒殺制教先戒淫
張公吃酒李公醉
能緣
五種法身
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
何謂「禪門破三關」
戒邪淫十三法
重病患者可以出家為僧嗎
佛學與醫學的關係
十供養讚
鈍根眾生先培福
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師