佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
指心中之香。學佛者心中精誠,自能感格於佛,與焚香供佛無異,故稱心香。世俗本此,對於心所崇拜者,多用「一瓣心香...(418~506)南朝尼師。安定烏氏(陝西南鄭)人,俗姓梁。幼即慧悟,慈念篤定,誦經行道,長齋蔬食。及受五戒,奉持...(術語)出離生死證入於涅槃也。華嚴經五曰:調伏眾生,令究竟出離。心地觀經四曰:深著世樂,不樂出離。仁王經中曰...又作持午。佛教戒律規定出家人必須在規定之時間內進食。此段時間即從早晨以迄中午。凡超過中午之時限而進食者、稱為...【有情名想差別】 p0551 顯揚十五卷十六頁云:復次若爾;何故於正法中,建立名想種種差別?頌曰:為言說易故,...在這一生中就能登入妙覺之佛位。天台宗說三論唯識等各宗的法門,非經三大阿僧祇劫不能達到佛位,而天台宗的圓頓妙覺...為金剛界大法對受記卷六所載五種念誦之一。謂發出長短分明之音聲而念誦,使自他皆能聽聞。(參閱「五種念誦」1178)...【靜慮無色建立四種】 p1379 顯揚二卷三頁云:建立者:此復四種。一、建立近分,二、建立根本,三、建立定,四、建...(雜語)忌日之前日也。以與當日隔一宿故也。敕修清規景命四齋日祝讚曰:隔宿堂司行者,報眾掛諷經牌。...【最勝無生法忍】 p1156 瑜伽四十八卷十六頁云:住此住中,於無生法,證得菩薩第一最勝極清淨忍。此復云何?謂諸菩...(名數)一信忍,別教之菩薩於十住位中信一切心皆悉空寂,能於空法忍可信證,故名為信忍。二法忍,於十行位中修習假...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...念佛人靜坐也須念佛。非外道只靜坐而已。念佛行住坐臥都可念。行時聲默隨意。臥時宜心中默念,不宜出聲。坐時切不可...
人在一生中往往有各種不同的遭遇,是禍是福、是苦或是樂;表面上看是命中注定,命運所使,不能改變,是好是壞皆父母...
我輩凡夫,仰信佛言,依教奉行,自獲實益。若得聞此不思議法門,便是多劫深種善根,況信受奉行乎哉!---印光大師《...
過去我小的時候,我奶奶給我講一個故事。講什麼故事呢?這個故事講起來很有意義。因為奶奶沒有文化,也是這樣教育啊...我們學佛後的女人,應該如何為人母、為人妻、為人女,做一個合格的居士。 常聽人說女人是五漏之身,因為女人自身所...
托 指出家僧以手持缽,乞求布施。佛陀製定托缽,令出家眾不得從事生計營業,亦不可蓄存財富物資,惟以延續色身、長...
在家居士,五欲濃厚,煩惱根深。日逐現行,交錯於前。如沸湯滾滾,安能得一念清涼? 縱發心修行,難下手做工夫。有...問: 念佛人臨命終時被過去世的冤親債主糾纏,該如何做才能往生?請開示。 大安法師答: 你不要擔心了。現在有一個...
詞
【阿毗達磨辭典】
詞有八種,謂八何詞、八若詞。
| 上篇:出離 | 下篇:成就四十法 |
(經名)十卷,北涼曇無讖譯。寶海梵志,勸無諍念王及其千子詣寶藏如來所,發無上心,使各取淨土。無諍念王受無量壽...
心香
淨秀
出離
過午不食
有情名想差別
一生入妙覺
聲念誦
靜慮無色建立四種
隔宿
最勝無生法忍
六忍
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
念佛人靜坐也須念佛

人生的禍福來自於因果

五次閉關念佛的感悟體會

不能得不義之財
做一名優秀的女佛教徒

僧人托缽行腳的含義


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師