指心中之香。學佛者心中精誠,自能感格於佛,與焚香供佛無異,故稱心香。世俗本此,對於心所崇拜者,多用「一瓣心香」之語,以示其崇拜之意。梁簡文帝相宮寺碑銘亦有「窗舒意蕊,室度心香」之語。 p1405
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【有緣生及生緣老死】 p0557 俱舍論九卷二十一頁云:有為緣故,識相續流;趣未來生。如前道理,具足五蘊,說名...梵語 pāramitā。音譯作波羅蜜多、波羅蜜、波囉弭多。又作度無極、度、事究竟。指由生死之此岸到解脫涅槃之彼岸。...(雜語)譯曰境。心識依動之場處,如耳之於聲,目之於色。聲與色,是耳與目之境。唯識了義燈五本曰:阿羯羅,雲境。...為「名」與「字」之併稱。有多種意義:(一)指一切事物之名稱。(二)指能詮顯事物之義者。與「名」同義。佛典中之「名...(圖像)頂結一髻之文殊菩薩也。與五髻文殊,八髻文殊有別。修文殊一字法時,則畫此尊。...如來舍,梵名 Tathāgatopeksā,音譯怛他誐多污閉乞灑。此尊列於密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院外列北端;主佛四無量心...(術語)一作故作業,故思造業,故思所造業。故意所作之身語業曰故思業,不識而作者,曰不故思業。感苦樂之果者,限...(修法)營造宮禁時,以不動明王為本尊之修法也。為台密之大法。...【根所居色】 p0922 顯揚五卷八頁云:根所居色、謂五種色根之所居處。...葉衣,梵名 Parna?avarī,乃披葉衣之意。又稱葉衣觀自在菩薩、被葉衣觀音、葉衣觀音。為觀音變化身之一。位於胎藏...(喻)噁心狂亂如大惡象之馳騁奔逸,既難捕捉又難調伏。...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
布施如果附帶不合理的條件,是可以不接受的。這是為了要幫助對方,舍棄不好心念的做法,讓他真正安住在布施的善法中...問: 請問師父大乘具體有哪些經典,小乘具體有哪些經典?大小乘有什麼區別? 宏海法師答: 大乘和小乘的區別可以從...二十年前,加拿大一位有名的服裝顧問兼電視節目主持人,名字叫做安庫姆絲(暫譯)女士,當她事業逐漸爬上巔峰的同時...
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現前難行,怨有情所現作一切饒益事故。 什麼叫現前難行?就是說,菩薩遇到了怨家,彼此間有怨恨的這個有情眾生,菩...
【原文】 有自稱西域沙門,作焰口①施食法師者,其灑淨②也不用水,燃沸湯於瓶,以手擎而灑之,著人面不熱。人異之...
心香
【佛光大辭典】
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(植物)樹名。智首四分律疏九曰:囉婆醯陀者具多樹也。交州有,餘方不見。...
有緣生及生緣老死
到彼岸
阿羯羅
名字
一髻文殊
如來舍菩薩
故思業
大安鎮法
根所居色
葉衣菩薩
大惡象
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經

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慧律法師《佛教的解脫思想》

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廣欽老和尚
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