又作持午。佛教戒律規定出家人必須在規定之時間內進食。此段時間即從早晨以迄中午。凡超過中午之時限而進食者、稱為非時食,為戒律所不許。此等習慣,稱為過午不食。其制戒之因緣,據四分律卷十四、五分律卷八等所載,迦留陀夷比丘於傍晚時入羅閱城乞食,由於光線不明,一孕婦疑為鬼魅,驚嚇墮娠,佛陀乃制此戒。[薩婆多毗尼毗婆沙卷七、十誦律卷十三、摩訶僧祇律卷十七](參閱「持齋」3821、「迦留陀夷」3964) p5680
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定,梵語三摩地、三昧,意譯為定,常與禪併稱為禪定,是指令心專注於一境,進而令心不散亂的狀態,具有引發智慧斷除...
一個念佛人為什麼他的種性高貴?《無量壽經》說,念佛者就是大乘第一弟子;阿彌陀佛發願:只要你信願持名,能得到天...
1.生平 法照大師(公元747---821年),身世事蹟多不詳。有一說雲,大師是南梁人,初由東吳來廬山,慕遠公之芳蹤,結...
過去一個國家,有樹木參天的大叢林,住了一位特別的樹神。祂通情達理、舉止有節,面對四方來的旅人,總是滿心歡喜地...
第一章:大師家系 止觀明靜,前所未聞。故智者大師把它作為定慧兼弘,發心修行之綱要,並以五時六教,判釋一代聖宗...
天地廣闊,人不能只想著自己佔有一席之地而自尋煩惱。 佛光禪師有一次見到克契和尚,問道:你自從來此學禪,好像歲...
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過午不食
【佛光大辭典】
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【旃陀羅】 此雲屠者,正言旃荼(音途)羅。此雲嚴熾,謂惡業自嚴。行時搖鈴持竹,為幖(音標)幟(尺志切。通...
二種廣利
住處慳
景命日
弘讚
遺落食戒緣起
施性業
七種受胎
知見波羅蜜
金剛經六譬
八十一科
一切種子識
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
慧律法師《荒漠甘泉》(義工大會開示法語)

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