佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
十種廣大智: 一、知一切眾生心行智。 二、知一切眾生業報智。 三、知一切佛法智。 四、知一切佛法...《大寶積經》是一部叢書體裁的經集,一百二十卷。玄奘在臨死前一年(663)曾試譯幾行,感覺氣力衰竭而輟筆。菩提留志...根與境二者必須直接而無間隔的接觸,才能產生知覺,稱為合中知。為「離中知」之對稱。五根中,鼻、舌、身三根唯取所...(術語)Śrāmanera,譯曰求寂。...【一切法等於虛空】 p0011 瑜伽七十三卷十一頁云:問:世尊依何密意,說一切法,等於虛空?答:亦依相無自性性...【醉】 p1343 瑜伽一卷十二頁云:云何醉?謂由依止性贏劣故,或不習飲故,或極數飲故,或過量飲故,便致醉亂。...唐高祖武德三年(620),於慈悲寺設立僧官十人,命名為十大德,以統籌管理僧眾、教團等事。其中,覺朗、保恭、吉藏...(界名)靈鷲山者,釋迦如來報身之淨土也。法華經壽量品曰:眾生見劫盡。大火所燒時。我此土安穩。天人常充滿。...【世俗相】 p0508 瑜伽七十八卷二十頁云:世俗相者:當知三種。一者、宣說補特伽羅故。二者、宣說遍計所執自性故。...(術語)宗鏡錄九曰:纂靈記云:京兆人,姓王失其名。原無戒行,曾未修善因,患病致死。為二人引至地獄,於地獄門前...【法爾】 又作法然、自然、天然、自爾、法爾自然。此是指萬象(諸法)於其天然自然而非經由任何造作的狀態,即指某...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
如是等類。我皆於彼隨順而轉,種種承事,種種供養,如敬父母,如奉師長,及阿羅漢,乃至如來,等無有異。於諸病苦,...
妙智法師,俗姓蔡,名松蒼,祖籍福建福州,生於清光緒十四年(一八八八年)歲次戊子十二月二十八日。自幼隨父學醫,...
隨著高端手機的發展,由手機帶來的隱患也漸浮於水面,成為社會的憂患,如手機帶給兒童眼睛的危害;手機讓人變得冷漠...在寺院中所舉行的佛事,要以水陸法會為最盛大,以焰口施食為最經常,其次,齋天和放生也是常常舉行的。 水陸法會全...
這位大乘佛教的先驅,一生著作豐碩,經典絕倫。中觀派以他為創始者,瑜伽行唯識學派與如來藏學派,也多以他的著作來...
釋迦牟尼佛要我們專念阿彌陀佛,是釋迦牟尼佛一代時教千經萬論處處指歸的。如果要具體地指出它的緣由的話,那可以由...有一種美麗,是看不見,摸不著的,它需要我們用心來感受,這種美麗就是善良;有一種氣質,是至尊的,高貴的,它需要...蓮池警策序 末法時代,去聖日遙,佛法式微,邪師說法,如恆河沙,邪知邪見,遍滿天下。無奈眾生業深障重,慧淺福薄...
過去
【阿毗達磨辭典】
云何過去?幾是過去?為何義故觀過去耶?謂自相已生故滅故,因果已受用故,染淨功用已謝故,攝因已壞故,果及自相有非有故,憶念分別相故,戀為雜染相故,捨為清淨相故,是過去義。因果已受用者,謂已生故已滅故,如其次第。染淨功用已謝者,謂如現在貪等信等令心染淨,功能無故。攝因已壞者,置習氣已方滅故。果及自相有非有者,謂於今時所引習氣有故,能引實事無故。憶念分別相者,謂唯有彼所緣境相故,一切一分是過去,除未來現在及無為故,為捨執著流轉我故,觀察過去。
| 上篇:恚界 | 下篇:恨 |
(人名)過去有王,名金龍尊。以微妙章句,讚歎三世諸佛,且夜夢金鼓,聞深妙之聲,依此因緣,當來值釋迦佛與二子金...
十種廣大智
大寶積經
合中知
室羅末尼羅
一切法等於虛空
醉
十大德
靈山淨土
世俗相
破地獄偈文
法爾
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