力作何業?謂為除捨無因惡因論不作而得論,無倒宣說增上生道,悟入一切有情心行正說法器,意樂隨眠境界資糧當能出離,隨其所應宣說決定勝道降伏諸魔,善能記別一切問論。此中顯初二力能說增上生道,餘八力能說決定勝道。如是二種具足顯示諸佛所作,所以者何?世尊由處非處智力折伏一切世間無因論者惡因論者,宣說無倒增上生道,諸外道等於增上生或謂無因或謂自性,自在等為因故,名無因惡因論。由自業智力折伏一切世間不作而得論者,無倒宣說善趣正道,諸外道等謂不作業自然得報故,名不作而得論。由靜慮解脫等持等至智力,悟入一切有情心行,心所修行故名心行。由根上下智力,悟入一切正說法器,以信等根若善成熟能為法器故。由種種勝解智力,悟入一切勝劣意樂。由種種界智力,悟入一切可破隨眠諸煩惱性。由遍趣行智力,悟入一切大小乘教法所攝境界。由宿住隨念智力,悟入一切資糧前生所集聖道因緣,是名資糧。由死生智力,悟入一切當來功能性。由漏盡智力,悟入一切三界出離,由如是悟入已隨其所應宣說解脫出世聖道。此十名力者,善能降伏諸魔故,善能記別一切問論故。降伏諸魔者,由此十力能降伏蘊魔煩惱魔天魔死魔,為最勝故,雖斷所知障亦不能為礙故名最勝,記別一切問論者,謂於處非處乃至漏盡一切處,所有問論記別無滯故。
佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(雜語)但以多知多解為宗者。六祖壇經曰:汝向去有把茆蓋頭,也只成個知解宗徒。法眼大師曰:古人授記人,終不錯。...(名數)輪藏周圍所安置之神將也。釋門正統三曰:又列八大神將運轉其輪,謂天龍八部也。象器箋四曰:今輪藏八面排列...亦名:自慶偈 行事鈔·說戒正儀篇:「(說戒師下座陳詞之後)眾僧各各說自慶偈云:『諸佛出世第一快,聞法奉行安隱...【五結】 p0249 大毗婆沙論四十九卷一頁云:有五結。謂貪結,瞋結,慢結,嫉結,慳結。問:此五結以何為自性?答:...略稱五衰。(一)據長阿含卷二遊行經、釋氏要覽卷上等載,犯戒者有五種衰耗,即:(一)求財不遂。(二)若有所得,隨即耗...(術語)四種修法中之息災法與增益法也。...又名根本無明,或無品無明。眾生的無明和本具的真如,都是無始的。真如是離一切相,非因非緣,無生無滅,故無所謂始...(雜名)殊妙之大寶華也。於華中為第一,故云王。...【毗奈耶五種制立】 p0863 瑜伽六十九卷一頁云:復次應知毗奈耶、由五種制立,為最甚深。云何名為五種制立?一...且辯眾生勝類差別。謂諸異生。說名眾生。世尊弟子。說名勝類。又諸有情。有貪瞋癡。說名眾生。若諸有情。離貪瞋癡。...【佛地斷二愚及彼粗重】 p0657 成唯識論九卷二十二頁云:此地於法,雖得自在;而有餘障,未名最極。謂有俱生微...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
假設我們今天不考慮求生淨土,菩薩會產生兩種過失: 第一個,由邪師惡友的誤導而退墮大乘。你容易遇到邪師惡友。發...
佛教認為人生有八苦,分別是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。 我的一位親戚...
問: 法師,我們怎麼去理解無常呢?怎麼去面對無常所帶來的種種痛苦呢? 慧廣法師答: 常聽人感嘆人生失意,這種挫...1.學會沉默 有時候,你被人誤解,你不想爭辯,所以選擇沉默。本來就不是所有的人都得了解你,因此你認為不必對全世...
明宗,這個宗就是宗旨的意思,就是契入這個體性的修行方法、綱領,顯現這個體性的主要方法。那這個《圓通章》的主要...
淨土宗的重點就是:你要往生,你得靠阿彌陀佛來接引你。那麼阿彌陀佛他到底會選擇去接引誰呢?這就牽涉到你跟阿彌陀...問: 善導大師的弘願門是怎麼回事? 大安法師答: 善導大師是中國淨土宗第二代祖師,他在《觀經四帖疏》玄義分中,...
真正的養生高手,不見得依靠保健品,有時候,吃對了,普通食材照樣養生。特別是下面的4種果實,只要搭配得當、正確...
力
【阿毗達磨辭典】
力者,謂如來十力,一處非處智力,二自業智力,三靜慮解脫三摩地三摩缽底智力,四根上下智力,五種種勝解智力,六種種界智力,七遍趣行智力,八宿住隨念智力,九死生智力,十漏盡智力。
| 上篇:六處緣觸 | 下篇:離喜者,第三靜慮 |
【二地斷障證真】 十地中離垢地的菩薩,修十善業,遠離欲垢,捨念清淨,即斷邪行障(謂身、口、意三者誤犯禁戒),...
知解宗
八大神將
說戒自慶偈
五結
犯戒五衰
息災增益
無始無明
大寶華王
毗奈耶五種制立
於諸有情眾生勝類無羞無愍
佛地斷二愚及彼粗重
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版

不求生淨土,會產生兩種過失

念佛之人當孝敬雙親,不可偏執速死求往生

怎樣面對「無常」所帶來的種種痛苦
遇事最有水平的處理方法

雖然做種種事務,但身心還要牽掛這個佛號

「感應道交」不是單方面的
善導大師的弘願門是怎麼回事


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚