佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(1032~1083)宋代僧。青社(山東)人,俗姓李。七歲,於妙相寺出家,習百法論。後轉習華嚴,見「即心自性」一語,...(術語)殺生,偷盜,邪淫,妄語,飲酒之制戒。...父母恩重經說父母十恩: 一、懷胎守護恩 六、乳哺養育恩 二、臨產受苦恩 七...(經名)原有二部:一為一卷之提謂經,真本也。一為二卷之提謂經,偽撰也。出三藏記集卷五偽經偽撰雜錄第三曰:提謂...(一)男女容色之微細、柔滑、美好;一般多用於女色。無量壽經卷下(大一二·二七六中):「眄睞細色,邪態外逸。」 ...(雜語)開示教法使之覺悟也。法華經序品曰:唯以佛智見,開悟眾生。...【微俱行不善根】 p1250 大毗婆沙論三十五卷七頁云:云何微俱行不善根?答:諸不善根離欲染時最後所舍;由舍彼故,...不放逸者,依止正勤無貪瞋癡修諸善法,於心防護諸有漏法為體,成滿一切世出世福為業,謂由正勤等為先能修一切善法及...(雜語)貪等之三毒縛色法,使色業不得自在。故名色縛。仁王經中曰:滅色縛諸煩惱。...【般若波羅蜜多】 六波羅波密之一。亦修唯識行,於修習位所修的十種勝行之一。般若有三種:一生空無分別慧,就是了...(明王)又曰你遜婆遜你。降三世明王之別名也。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
念佛之人,不可涉於禪家參究一路。以參究者,均不注重於信願求生。縱然念佛,只注重看念佛的是誰,以求開悟而已。若...
對善人你要親近,對惡人要遠避。善人、惡人就是吉、凶不同的道路。就好像香草和臭草這樣的一個關係;又像梟鳥和鳳凰...
大約十年前,父母開始信佛,他們不是那種只知道燒香求這求那的人,而是真信因果的虔誠佛教徒。 在鄰里關係上,他們...古印度是個外道林立,思想發達的國家。有一天,一位異教徒婆蹉到精舍拜訪佛陀,請教有關解脫的問題。 佛陀!依照您...
宗賾法師是宋朝人,宗賾法師的法脈是從禪宗一脈下來,但是他對於淨土也是情有獨鐘。他當時啟建了一個蓮華勝會,就是...1.擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。 2.一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。 3....有朋友問:為什麼信佛的人要持素?我所信奉的宗教認為畜生是沒有靈性的,既然沒有靈性,為什麼不可以宰殺它們,作為...
通常我們遇到一些逆境時都會說,我上輩子造了什麼孽,怎麼會遇到這樣的倒霉事。一有點兒不好的事情,或者會說,我真...
起欲者
【阿毗達磨辭典】
謂為斷已生貪慾蓋故。便起等起。及生等生。聚集出現。欲樂欣喜。求趣悕望。彼由生起此諸欲故。便斷已生諸貪慾蓋。發勤精進者。謂為斷已生貪慾蓋故。發勤精進。廣說乃至。勵意不息。彼由此故。便斷已生諸貪慾蓋。
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【有樂有苦有不苦不樂】 p0560 瑜伽八十七卷五頁云:有樂有苦者:謂在鬼、旁生、人、欲界天。有不苦不樂者:謂...
義青
五戒
父母十恩
提謂波利經
細色
示悟
微俱行不善根
不放逸
色縛
般若波羅蜜多
遜婆明王
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經

專修淨業,自得心開

對善人你要親近,對惡人要遠避

好人天照應!但行好事,自有前程
涅槃如熄火

北宋高僧宗賾法師
改變你一生的一百句至理明言
畜生是有靈性的


道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚