佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(名數)一、事觀,觀因緣所生之事相,二、理觀,觀萬法之實性也。諸宗之觀法,各分此二觀,如天台一家,以占察經所...【無雜亂】 p1056 集異門論十卷七頁云:若所說語,純一決定;名無雜亂。...指人類生活主體之外在活動空間。佛教典籍中,多稱為境(梵 visaya, gocara)或境界,通常有五境、六境之別。唯識宗...(修法)據以上所舉經疏之說,荼吉尼原為有通力之一種鬼神,成就此法則其人亦得通力,因而印度外道多修此法。而真言...(術語)胎藏大日生出大悲胎藏曼荼羅之三昧也。大疏九曰:如是三昧義,所謂大悲胎藏三昧也,此三昧是一切佛子之母。...北宋僧。四明(浙江)人。法名尚賢,廣智為賜號。依四明尊者知禮學天台教觀,聞講淨名經遂頓悟性相之旨,從學既久,...系表示首山省念禪師之宗風之八句法偈。禪林僧寶傳卷三首山省念章(卍續一三七·二二八上):「咄哉拙郎君!巧妙無人...亦名:說欲不須牒緣 資持記釋云:「不牒緣中,古本羯磨欲併稱緣;恐後疑執,故此問破。此欲詞者,指上義設。人語者...據阿毗達磨順正理論卷三十一載,閻魔王所居之處有無財、少財、多財三種鬼,此三種鬼中各復有三種,故共計九種(類)...【四種清淨普攝諸地】 p0463 瑜伽七十八卷一頁云:復次依乘假立分別解說如實大乘,當知如解深密經中觀自在菩薩白佛...指統治一國之王。又稱國主、人王。就因果而言,以前世受持十善戒,故今生能統領國土,為人中王。又因得諸天之保護,...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
掐指算來,我從九六年考上醫學院至今已經十餘年了,從事內科臨床工作也整整十年了。工作之餘,我從報刊、雜誌、書籍...問: 自己信佛而家人不信,怎麼辦呢? 答: 他人信不信三寶,是他們的業力、因緣及個人自由,與你無關。要遇上三寶...
問: 我是一名本科應屆畢業生,最近一年來,看到身邊很多同學考研成績優秀,拿獎學金,卻在複試面試時失敗,也有的...問: 末學有一個問題,請慈悲開示。真如自性,如如不動,離四句,絕百非,言語道斷,為什麼我們修行卻更強調斷惡修...
淨土宗的帶業往生,諸位你想想看,淨土是一個清淨莊嚴的地方,你沒有修行也就罷了,你說佛陀加持你,可以!這個我們...
有人認為念佛一定要念很久之後,功夫才會夠用,或是認為念佛資歷長的人功夫一定比較好,這是不一定的。因為念佛是看...
楞嚴咒是佛頂光明聚集,化身如來所說的神咒,因而極具妙不可思議功德。每一句有每一句的作用,每一字有每一字的微妙...
勸進行者,念佛消災。一個淨業行人,當自己走向信願持名求生淨土的道路後,就會了解到念佛一法真正能夠給予眾生真實...
相差別
【阿毗達磨辭典】
何等相差別?謂蘊界處一一自相差別。
| 上篇:現觀 | 下篇:香處 |
根本的教法,如一乘教是,為二教之一。...
二觀
無雜亂
環境
荼吉尼法
大悲胎藏三昧
廣智
首山綱要
欲法不須牒緣
九類鬼
四種清淨普攝諸地
國王
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

一位醫生在長期行醫中看到這樣的無常觀
自己信佛而家人不信,該怎麼辦

事業的成功與否跟因果有關聯性嗎
真如自性如如不動,為何強調斷惡修善

你憑什麼離開三界

念佛是看您的用心而不是資歷

誦持楞嚴咒者是植種大善根之人


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
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星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師