佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【計我與蘊非卽非離】 p0867 成唯識論一卷三頁云:後俱非我、理亦不然。許依蘊立,非卽離蘊。應如瓶等、非實我...(雜語)譯曰裁縫女。可洪音義十一上曰:防那此雲女,刺繡裁縫等業也。梵Vāna。...指供養於佛前之香爐、花瓶、燭檯。若花瓶與燭檯左右各一對,則稱五具足。 p559...(雜語)又作喻繕那,舊稱由旬。...(傳說)王臥病,施心益強,日夜送黃金於雞園寺不止。時邪見之大臣,勸太子三波地,勒守庫藏,使王命不行。王竟無施...(一)郁提尸,梵名 Ude?in。意譯遠聞山。據華嚴經探玄記卷十五載,此山圍繞北印度迦濕彌羅國四週。華嚴經探玄記卷十...梵語 musita-smrtitā 之意譯。又作忘念。乃心所(心之作用)之名。百法之一。為「念」之對稱。指對於所緣境及諸善...(術語)現生十種益之一。信彌陀之信心,其利益能斷滅五逆十惡罪惡之罪障,成就不可稱不可說之大善根雲。...【欲邪行業道】 p0987 瑜伽五十九卷十三頁云:欲邪行業道事者:謂女、所不應行。設所應行;非支、非處、非時、非量...華嚴經隨疏演義鈔卷八以虛空、日光、日影三者比喻法、報、化三身,即:(一)法身如虛空遍,謂法性之身本體週遍,譬如...指往生極樂淨土者所修之三種淨業;此為過去、現在、未來三世諸佛之淨業正因。即:(一)世福,又作世善。為世俗本來存...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
瞋於苦、苦具,憎恚為性;能障無瞋,不安隱性,惡行所依為業。 這個瞋煩惱就是說,於苦對三界的苦果,苦具三界的苦...問: 禪淨能同時修嗎? 大安法師答: 對這個問題,我們一定要有自知之明,永明延壽大師的《四料簡》已經給我們指出...問:如何消滅嫉妒瞋恚? 答:最好就是行慈悲法。慈悲是不瞋的,跟瞋恚相對的。你自己見這個小動物,一個螞蟻、一個...
老子說:禍兮,福之所倚。上天在賜給你福之前,往往先派給你禍。 如果你在禍面前心平氣和,懂得反躬自省,那麼你就...今天是觀世音菩薩的聖誕日,所以向諸位介紹偉大的觀世音菩薩。這對聖嚴本人來說,尤其感到無限的親切和無限的讚仰。...
臨近年關,各大寺院都陸續開展起精進辦道的打七修行。打七怎麼打?印光大師在《文鈔》中多有開示 蘇州報國寺,是佔...
正入鬥爭者,前五百年,解脫堅固。漸次五百,禪定、多聞而及塔寺。今當鬥爭堅固之時,更為可憫。後之又後者,乃至法...
悟靈法師的故事...
修行差別
【阿毗達磨辭典】
云何修行差別?略有五種,一勝解行菩薩,二增上意樂行菩薩,三有相行菩薩,四無相行菩薩,五無功用行菩薩,補特伽羅差別故。
| 上篇:行相 | 下篇:心三摩地勝行成就神足者 |
(雜名)地之一塵水之一滴也。...
計我與蘊非卽非離
防那
三具足
逾繕那
阿育王最後施半庵摩勒果
郁提尸山
失念
轉惡成善益
欲邪行業道
三身遍相
三福
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

嗔心——一切惡行所依為業
禪淨能同時修嗎
夢參老和尚:關於嫉妒瞋恚與發財的問答

禍兮,福之所倚
聖嚴法師:拜求觀音菩薩的感應

印光大師開示佛七:打七該怎麼打

法滅之際特留此經,獨留一百年


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
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紹雲老和尚
太虛大師
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