○道安法師大戒序雲。世尊立教法有三焉。一者戒律。二者禪定。三者智惠。斯三者至道之由戶。泥洹之關要也。戒者斷三惡之幹將也。禪者絕分散之利器也。惠者齊藥病之妙醫也。
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(經名)具名,佛說大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經,二卷,趙宋法賢譯。備說理觀之儀。...戒本疏·三十捨墮法:「六緣成犯:一、比丘失奪三衣。二、非親居士。三、為失奪故施,若非隨受不犯。四、知為失奪故...(菩薩)Vimalakirti,舊稱維摩詰,新雲毗摩羅詰,鼻磨罹難利帝,譯曰無垢稱。西域記七曰:毗摩羅詰,唐曰無垢稱,...【能成熟補特伽羅】 p0897 瑜伽三十七卷二十五頁云:云何能成熟補特伽羅?謂略有六種律儀;住菩薩六地,能成熟...(物名)梵雲壇荼Danda,幢上置人頭者,琰摩王之三摩耶形也。...【胎外五位】 為『胎內五位』的對稱。《俱舍論》卷十五,將人自出生後之一生,分為五段。即:一、自出生後至六歲間...(名數)顯教轉八識而成就四智,以立為究竟之報身如來。密教於此加第九識所轉之法界體性智而為五智,以為金剛界智法...(雜名)禪林之稱。住副寺已下知事退休人之寮舍也。...(人名)東土之二祖慧可大師也。六祖壇經序曰:西傳四七,至菩提達磨,東來此土,直指人心,見性成佛。有可大師者,...【第四靜慮無有外災】 p0969 俱舍論十二巻十八頁云:第四靜慮、何為外災?彼無外災。離內災故。由此佛說彼名不動。...【方所】 p0375 瑜伽十三卷十八頁云:云何方所?謂色蘊。...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
俗話說:富不過三代,但是北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家范仲淹後世家族,卻興旺了八百年!這都是得自范...
阿彌陀佛因地修行做法藏菩薩,在這個世間發願修行,而且他示現的每一個身都在娑婆世界跟我們廣結法緣,那麼這個緣跟...一、認識害怕 你最害怕的是什麼?害怕自己的公司會破產;害怕自己永遠都找不到生命中那個特殊的人;或者害怕會失去...
良醫病子的譬喻...
問: 最近我有急迫的念頭想出家,但現在我父母還健在,小孩還沒有成家,還有公司一大片職工。如現在出家,是否會對...一個活在頭腦中的人,他的思想是無法停止下來的,因為只有在思想的活動中,他才能感受到自己的存在。一個思想中人也...
為什麼我們要自修,不是經上講阿彌陀佛加持?是,阿彌陀佛一直放光在加持你,你怎麼沒觸到光呢?你的力量跟他還不相...每個人小時候都有許多的夢想、許多的心願,常常想:我將來要。但是長大後,夢想是否兌現了呢?一旦遇到生命的睏頓時...
出家三法
【釋氏要覽】
什雲。出家凡有三法。一持戒。二禪定。三智慧。持戒能折伏煩惱。令其勢微。禪定能遮煩惱。如右山斷流。智慧能滅煩惱。畢竟無餘
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因明用語。自語相違,梵語 svavacana-viruddha。因明三十三過中,宗九過之一。即於因明對論中,立者(立論者)所立...
觀想曼拏羅淨諸惡趣經
過分取衣戒犯緣
毗摩羅詰
能成熟補特伽羅
人頭幢
胎外五位
五智
善資寮
可大師
第四靜慮無有外災
方所
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論

一條家訓,讓一個家族興旺了800年

緣是我們多生多劫積累而來的
克服害怕的5個步驟

【佛學漫畫】《法華經》故事之良醫病子的譬喻

出家不要操之過急
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慧律法師
善導大師
蓮池大師
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