○釋氏喪儀雲。若受業和尚。同於父母。訓育恩深。例皆三年服。若依止師資餐法訓次於和尚隨喪服。五杉雲。師服者。皆同法服。但用布稍粗純染黃褐。增輝雲。但染蒼皴之色。稍異於常爾。有人呼墨黲衣。為衰服。蓋昧之也。言衰者(衰音崔或作縗)俗禮喪服傳雲。衣上之物則有袪袂衰燕尾衣帶下尺負版等同名衰服者。其衰之制。用布長六寸。象六腑薄四寸象四時綴於衣左襟廣袤當心言衰者摧也。象孝子心思親摧傷也。故稱斬衰齊衰(齊音諮)焉衣本不名衰蓋從此布以名也。此衰布至小祥先除之。墨黲前法衣中有釋。
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即八種布施。八者即:(一)隨至施,隨近自己者而施與之。(二)怖畏施,畏懼災厄,欲其靜息而行惠施。又見此財壞相現前...【有尋有伺等以五門施設建立】 p0562 瑜伽四卷一頁云:如是三地,略以五門施設建立。一、界施設建立,二、相施...又作光座。即台座與後光。諸佛菩薩、功德天像台座之後多有光環。[陀羅尼集經卷十一] p4102...【無明差別】 p1058 此或立十九種,或立七種,或立五種,或立六種。如瑜伽九卷十六頁至十九頁廣說。...(譬喻)禁者禁製也,捉毒蛇有製法,應以鐵杖先押其頭,次以手捉其頂,不依此製法,卒爾捉蛇,則為螫死。是譬比丘無...誓願的力量。願力之大,不可思議。...子題:對心明止持、止持對心以明、就治行明止持、止持就治行以明、就業明持犯相、身止持、身作持、口止持、口作持、...【意樂】 p1207 瑜伽三十七卷二十二頁云:意樂者:謂於諸法正觀察忍、為所依故;於佛善說法毗奈耶,不可引奪。於他...為宋代白雲守端禪師(1025~1071)所作蠅子透窗偈中之譬喻。洪覺范林間錄卷下(卍續一四八·三一三下):「白雲端禪...(術語)菩薩位階之名。十地之第四地。楞嚴經七曰:明極覺滿,名焰慧地。唯識論九曰:焰慧地,安住最勝菩提分法,燒...禪林用語。為「到即不點」之相對語。僧眾集會時,缺席者其名之上即被記以一點,稱點即不到;到席者之名上則不作記號...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
這個「憍」,通常一個初學者剛來到僧團,罪障深重,福德智慧資糧都沒有,還不容易生起憍慢,會很謙卑。但是三寶有大...
大勢至菩薩音譯摩訶那缽,又名得大勢、大精進、無邊光菩薩,為西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者、第二補處菩薩,將於...
昔日,佛在摩竭陀國王舍城弘化,與侍者阿難在路行走。此時,佛看見遠處調達正沿著同一條路朝他們走來,就告訴阿難:...
一位學人聽說世上有一種移山大法,於是他就決定要學這種大法。但他拜訪了許多名師,都未能如願,感到十分失望。一天...一、懺悔 華嚴經普賢行願品云:若此惡業有體相者,盡虛空界不能容受。 未學佛以前,貢高我慢,自以為是,在紅塵中每...問: 請問師父,懺悔業障是否在向佛表達所做的業障之後更要放下,還是要每天的懺悔直到什麼時候? 淨界法師答: 他...
有一位師父在那兒參禪六年出家,是真空老和尚的徒弟,功夫很了得,比我大幾歲,我就請教他:您用功到什麼程度,能否...
蓋穢土自力修行,生死關頭,最難得力。無論頑修狂慧,懡[忄*羅]無功。即悟門深遠,操履潛確之人,倘分毫習氣未除,...
服制
【釋氏要覽】
釋氏之喪服。讀涅槃經。並諸律。並無其制。今準增輝記。引禮雲。服有三。一正服。二義服。三降服。白虎通曰。弟子於師。有君臣父子朋友之道故。生則尊敬而親之。死則哀痛之。恩深義重。故為降服
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(術語)小乘律藏所說之戒律,有五戒八戒十戒具足戒等。具足戒中,比丘戒有二百五十戒條。比丘尼戒有三百四十八戒條...
八種施
有尋有伺等以五門施設建立
座光
無明差別
無禁捉蛇
願力
持犯成就處所
意樂
鑽紙蠅
焰慧地
點即不到
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經

聰明睿智,守之以愚,道德隆重,守之以謙

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《佛陀的四個法寶》謹記圓因老法師的教誨
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玄奘大師