佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
【發心能為菩提根本】 p1163 瑜伽三十五卷九頁云:又諸菩薩、要發心已;方能漸次速證無上正等菩提。非未發心。是故...凡四卷。日僧卍山道白(1635~1688)撰。全稱卍山禪師住東林寺語錄。收於大正藏第八十二冊。系由湛堂超然所編之東林...(譬喻)覺性圓融,周遊不息,故以車輪為喻。關尹子曰:修真煉圓。性通覺輪。...(雜語)行腳抖擻之行也。止觀七下曰:若遁跡不脫,當一舉萬里,絕域他方,無相諳練,快得學道。...(佛名)眾香世界之佛名。玄應音義三曰:香積,梵言乾陀羅耶。維摩經香積佛品曰:上方界分,過四十二恆河沙佛土,有...蒙古語 khara-khoto。音譯卡拉荷多、哈拉荷多,黑色都城之意。位於河西走廊北端之大戈壁地區,黑水下流之綠洲東端,...全一卷。日本黃檗宗僧高泉性潡撰。簡略敘述印度、中國、日本三國佛門孝子之傳記。分為蘭盆勝會、啟佛供親、啟母斷殺...(術語)又曰金剛輪座。方座也。大疏十七曰:四方謂大因陀羅座也,金剛輪座也。...【富羅】 正言腹羅,譯雲短靿(於教切)靴。...【求有】 p0696 大毗婆沙論七十卷九頁云:問:何故中有名求有耶?答:於六處門,求生有故。如住中有,求後有心...我的意思。唯識論說:我謂主宰。...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...一、現實的定義 現實的定義:顧名思義,現,就是現在;實,就是真實。說現在,既不是過去,也不是未來,雖然它和過...世間萬物萬象,放得下,自然爽心怡神,萬丈洪岩倚碧空。 放不下,人間有路不能通,徒然沾滯自苦而已。 一眠躺下,夜...
論語裡面說:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。我們天天學佛的教法,就是要把自己培養得有智慧。雖然不能一下子變為一...1980年福建,有一頭從屠刀下被解救的牛向著人們下跪感恩 1、動物有生命嗎? 是的,動物有生命。不過一旦它被煮得香...
常常一件事情發生的時候,不要一味地認為自己就是對的,應該想一想是否是我的想法不正確,或者我的做法有問題,我們...
三寶者,佛、法、僧也。其義甚廣,今唯舉其少分之義耳。今言佛者,且約佛像而言,如木石等所雕塑及紙畫者也。今言法...
我們知道,清涼澄觀是將禪宗攝於頓教的,蓮池大師為標禪淨同歸之說,所以也將淨宗的阿彌陀經及無量壽經判入頓教。因...1. 恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。 2. 天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心。 3...
發睡緣
【釋氏要覽】
雜集論雲。謂羸瘦疲倦。身心沉重。思惟闇相。舍諸作務。或曾此時慣習。或他咒術所引。或動扇涼風吹等。
| 上篇:飛錫 | 下篇:法師升高座 |
(雜語)法門之匠人也。如世之工匠,能成諸器,以喻名德,能成弟子之三學也。演密鈔四曰:如世工匠成諸器,阿闍梨法...
發心能為菩提根本
東林語錄
覺輪
一舉萬里
香積
黑水城
釋門孝傳
大因陀羅座
富羅
求有
主宰
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
惟賢長老《佛教哲學的現實意義》
有什麼好爭的

學會從奉獻中獲得法喜
假如動物會說話...

要平息憤怒,必須舍去對他人的懷恨

如何敬佛敬法敬僧


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