善惡之業有生起苦樂果之力用,稱為業力。一切苦樂之果皆因業力所致,故通常有「業力不可思議」之語。有部毗奈耶卷四十六(大二三·八七九上):「不思議業力,雖遠必相牽。果報成熟時,求避終難脫。」(參閱「業」5494) p5497
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(一)系禪剎中司掌眾寮事務之僧職。為六頭首之一。又稱坐元、座元、寮首座、第一座。該職掌理眾寮之經文物品、茶湯柴...亦名:別眾不足數四句 子題:別眾非足數、足數非別眾、別眾亦足數、非別眾非足數、不足數非別眾、別眾非不足數、別...禪林用語。又作沒底船、無底船。原指無底之船;在禪林中,轉指遠離一切執著而趨於解脫之禪境。從容錄第六十三則(大...謂總該萬有之法界,悉為自己一心所變造。此乃華嚴經所示明者。華嚴經卷十九(大一○·一○二上):「若人欲了知,三...稱呼精通經律論三藏的比丘。...又作即事而真。事,謂事象、現象。即所有生滅差別現象界之事物皆是常住真實之真理。此係隋唐時代佛教之基本概念。僧...【羅摩】 此雲院,周垣小院。...(術語)梵語修多羅Sūtra(常翻為經),含有五義,此其中之第三義。修多羅中之文義不盡,如石泉之流注也。法華玄義...加持身體五部位之意。即真言行者登壇修法時,先以印契或法器加持身體五處,以淨除己身之三業而發顯心中本具之五智功...梵語 dvitīya-dhyāna。乃色界四重禪定之第二重,攝內等淨、喜、樂、心一境性四支。心一境性為二禪之自性支;內等...(1203~1275)元代曹洞宗僧。太原文水(山西文水)人,俗姓張。號雪庭。字好問。五歲解語,日背千言。九歲入學,一...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
佛在王舍城,為五百羅漢、菩薩千人說:從前有一貧人因生活窮困,所以受僱於商人,入海采寶。途中,船突然停止無法前...在一座深山裡,有一群猴子,相處得非常和睦,好像大家庭一般。其中有隻猴子特別精靈,什麼事都想帶頭當領導,但是,...一般人的煩惱,都是從男女的愛情,父母、兄弟、姐妹的親情,還有自己對名望、地位、財產、權力的執著之中衍生出來的...
今日是兩個七的第二天。在這短短的時間裡,各位來參加的日益增多,可見上海地方的人善心純厚,福德深重。更可見人人...
內蒙古草原上有一種鼬鼠,很有靈性,整天忙忙碌碌,不停地尋找著食物,然後把吃不完的食物儲存到洞穴裡。據統計,鼬...
講完信、願、持名,佛陀為什麼又講今現在說法呢? 這個地方有一層意思:為了要簡別前面依報的極樂世界跟正報的阿彌...信佛是學佛的開始,學佛是信佛的實踐階段,更進一步而言,成佛是學佛終極圓滿之歸宿。信佛與學佛略有前後的差別,立...
佛教法會中經常會見紅色、黃色兩種牌位,它們是做什麼用的呢?它們的對像和功能是什麼?這兩種有何區別呢? 這兩種...
業力
【佛光大辭典】
| 上篇:業 | 下篇:業火 |
為大日經卷一住心品所說妄心六十心之一。又稱有貪心。即隨順染法,染著前境而污染淨心之心。若觀查貪心實相,得以對...
寮元
別眾足數四句
沒底舡
法界唯心
三藏法師
觸事而真
羅摩
湧泉
五處加持
二禪
福裕
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】大悲咒註音版
【大藏經】地藏菩薩本願經

貧人持戒脫離險境
驕傲的猴子
聖嚴法師《少煩少惱道心強》

觀音菩薩用功的方法

是貪慾葬送了它

莫失好時,若失好時則不可救
信佛與學佛的差別


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師