生活在別人的口中,這樣的人多沒智慧

我們學《地藏經》就知道,佛菩薩都是在利益眾生,而凡夫都是在利益自己。堅固的執著個人的利益、個人的財產、個人的名字等等。一切都在虛妄中祈求,放不下自己的心,就談不上命運的改變。

就拿名字來說,諸位道友想一下,我們剛出生的時候,根本就沒有名字,爸爸媽媽給我們個方便,取個張三李四,有人罵張三,張三就痛苦的不得了,有人讚嘆李四,李四就高興的不得了,這統統叫妄心。本來沒名字,何處惹塵埃。所以現在對女孩子說一句,美女,這位女孩子高興的不得了,其實她不是美女,也以為自己是美女。說她一句,孫二娘!她眼睛就瞪過來了,你是孫三娘!說到母夜叉了,她就非常不高興。生活在別人的口中,生活在別人的語言中。這樣的人多沒有智慧。男人也一樣,稱呼他一聲帥哥,酷斃了,他爽的受不了,你說多可憐?

所以諸位道友,貪瞋癡中最嚴重的就是愚癡,愚癡最難調,難調難伏。你看有些學佛的道友,大家讚歎一下,你是菩薩,他馬上高興的不得了,嘴邊露出了微笑。笑到口水流出來都不知道了,太高興了。為什麼師父說我是菩薩,真的是菩薩嗎?想想自己,像不像菩薩?看看《地藏經》上真正的菩薩是怎麼發願的,自己有沒有那個願心願念?

諸位道友,菩薩絕對不好當。「耳聽塵世外不知,眼看諸事心不煩。」你能達到嗎?如果這樣講,百花從中過,片葉不沾身。內心不受干擾,不受破壞,如如不動,不取於相。這才是菩薩。

所以諸位道友,現在有人讚嘆你,你高興的不得了,實際還不夠格。對不對?就好比大家在寺廟裡看到的臥佛,釋迦牟尼佛,你以為那麼好睡覺?我們睡覺是有慾望的,我們坐下來是有利益之心的,而佛是心清淨,是心智慧,覺悟、平等、慈悲,我們坐不住、睡不著,對不對。

所以諸位道友,這樣說起來,我們把經聽清楚,聽明白了,就會醒悟自己做得不夠,行得不夠。所以只有放下了自己的心,就能改變自己的命運。修行就是修這個。

大家學《地藏經》,能不能進步,有沒有改變,是不是可以在工作生活中落實,只有靠自己的努力,公修公得,婆修婆得,不修就不會有所得。