(流派)律宗五部之一。曇無德比丘之部宗也,佛滅後百年優婆鞠多羅漢五弟子之一,於戒律藏建立一部,部名曰曇無德部。律名曰四分律。見曇摩鞠多條。
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資持記·釋釋相篇:「律不犯中,若舒手及戶處坐已內不及則犯;若二比丘為伴;有識別人,或客人在一處准此通俗;若不...指人人本具之自性清淨心。「精明」乃形容其明澄絕妙。首楞嚴經卷六(大一九·一三一中):「元依一精明,分成六和合...Konghai 日本佛教真言宗創始人。俗姓佐伯,幼名真魚。讚岐國(今香川縣)人。15歲學《論語》、《孝經》等。後游...(圖像)今上皇帝之壽牌,禪宗等寺院,安置佛殿之正面,文曰:皇帝萬歲萬歲萬萬歲。案唐開元十八年敕天下寺觀建天長...又作教義。希臘語 dogma。為具有權威及決定性之教說。並非單指意見而言。具體言之,乃指哲學學派之始祖或宗教教祖之...又名開素。佛雖然製定酒肉五辛等不可食,但是生病的人或是遇到有利益之事時,卻可以飲食。開是允許的意思。...梵語 prakrtistha-gotra。略稱性種性、性種。為大乘二種性之一。種性,乃可能證得菩提之本性。本性住種性,即無始以...禪林用語。系罵人僅就經卷之文字表面意義加以理解,而疏忽內涵之真意。黑豆,即文字。唵,又作揞、掩、淹,指以手進...全一篇。系天台智顗於三種止觀中所敘述之圓頓止觀大要。又以其卷頭語而稱為圓頓者。摩訶止觀卷一上,錄有全文如下(...(術語)薩婆多部宗之義,不許五戒之分受,成實宗之義,則許隨意分受。俱舍論十四曰:近事必具律義。成實論五戒品曰...【諦善巧】 p1376 顯揚十四卷八頁云:云何諦善巧?頌曰:二自性苦故,合故,不應理。由無因,有因,及五種譬喻。如...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...
布施是一個好事。在菩薩六度裡面,布施擺在第一。 大家體會為什麼會擺在第一?我們凡夫眾生與生俱來很大的一個毛病...小和尚跟方丈學武,覺得很辛苦,心想,如果有一招制敵的招式就好了,就用不著這樣苦練了。 小和尚把這種想法告訴方...
《地藏經》又稱《地藏本願經》《地藏本行經》,是大乘佛教一部重要的經典,也是現代佛門中流傳最廣,修學人數最多的...
佛法與外道不同的是佛法講心。而外道大都以心外求法。因而佛法成為究竟法門。 一個人如果心存慈善,在外相才露慈悲...問: 念佛念經持咒該如何發願?迴向給一切眾生是否功德最大?如果有與自己相關的人遇到困難或者災病,我可以專門回...
斷命曰殺,有情曰生,斷有情生命叫殺生。為何釋迦牟尼佛要為弟子們製定不殺生呢?其意義有五點,何等為五? (一)...
1、讀佛經律時應焚香端坐,如對聖容,不可靠背交足,有失恭敬。欲讀經,必先靜坐片刻,默念偈云:【無上甚深微妙法...佛陀於住舍衛國只樹給孤獨園弘法期間,一天,波斯匿王非常敬重的祖母突然過世,國王送其出城火化、供養舍利後,衣服...
曇無德部
【佛學大辭典】
| 上篇:曇無讖 | 下篇:曇摩 |
唐代僧。生卒年不詳。擅長中論、百論、十二門論,著有中論疏十二卷、三論游意義等。日本平安時代之三論學僧安澄(7...
食家強坐戒開緣
一精明
空海(Kukai 774~835)
今上牌
教理
開葷
本性住種性
唵黑豆
圓頓章
五戒分滿
諦善巧
【大藏經】大智度論
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經

菩薩六度,布施擺第一
扶起對手比擊倒對手更有力量

持誦《地藏經》的功德利益

此行能證得大福大慧優雅的容貌
念佛念經持咒該如何發願

不殺生的意義何在


夢參法師
印光大師
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