佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
我們的一切善惡思想行為,都叫做業,如好的思想好的行為叫做善業,壞的思想壞的行為就叫做惡業。...指因煩惱而起之惡見解。四分律卷三十二(大二二·七八六下):「依於異見,樂於樔窟眾生。以是樂於樔窟故,於緣起法...全一卷。唐代段成式(?~863)撰。成書於唐武宗會昌三年(843)至宣宗大中七年(853)間,原收於段成式之酉陽雜俎...(術語)真如實相之法也。華嚴經十六曰:正覺遠離數,此是佛真法。臨濟錄曰:真佛無形,真法無相。教行信證行卷曰:...(雜語)涉於三世往生淨土之人。讚阿彌陀偈曰:已生今生當生,亦然。阿彌陀經曰:若已生,若今生,若當生。...佛像形態之一種。為面容慈悲,呈女性豐麗之姿的菩薩與天部(如辯才天、吉祥天)。 p1335...(394~468)梵名 Gunabhadra。意譯作功德賢。劉宋譯經僧。中印度人。原屬婆羅門種姓。幼即學習五明諸論,廣研天文...(一)又作三障。天台宗就界內、界外之惑所分之見思、塵沙、無明等三惑。(一)見思惑,見惑與思惑之併稱。見惑,乃意根...亦名:藏衣戒緣起、藏他衣缽戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛國,居士請僧,十七群持衣缽坐具針筒一面經行...【瞋隨眠】 p1321 品類足論七卷九頁云:瞋隨眠云何?謂於有情,心懷憤恚,欲為損害根栽對礙憎怒凶悖猛烈暴惡,已正...(譬喻)法華七喻之一。譬小乘之涅槃也。戒疏一上曰:鈍者引以世報,權示化城,利者以慧資成,便至寶所。...雨寶陀羅尼...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
大聰明的人在世間學識淵博,才思敏捷,發議論能夠出口成章,寫文章下筆千言,像這樣的人在世間可以得到人們的尊敬和...現在,很多人都對自己的煩惱和問題舉起雙手,恐懼地投降;大多數人都執著一切,不肯去嘗試改變。 我相信你的心中一...
人生世間,禍福互相倚伏。唯視當人之用心何如耳。 善用心者,困苦艱難,皆為解脫之本。不善用心者,富貴榮華,悉是...
屈指算來,我學佛已經有十幾個年頭了。平時我也會和一些朋友聊到念佛的事,說起念佛感應,人們往往覺得難以置信。我...
本文節選自《印光法師文鈔示淨土法門及對治瞋恚等義》,當前題目為編者所加。人生三毒為貪、瞋、癡,也是修行人要斷...問:惟覺老和尚傳的禪法,有什麼特色? 我現在的教法頓漸互相為用,先修數息,再參話頭及放下。參話頭也是一種方便...《佛醫經》提出,人得病有十因緣: 一者久坐不飯,二者食無貸,三者憂愁,四者疲極,五者淫泆,六者瞋恚,七者忍大...
許願和還願,是信奉佛教的善男信女們事佛禮佛的一種方式。 一般說來,佛教信徒有什麼願望,就到佛前禱告,祈求佛祖...
僧伽藍摩
【釋氏要覽】
梵題也。或云。僧伽羅摩。此雲眾園。五分律雲。瓶沙王施迦蘭陀竹園為始也。園者生植之所。佛弟子居之。取生植道本聖果之義也。或云毗呵羅。此雲遊止處。
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亦名:諸雜要行篇 子題:要行 行事鈔·諸雜要行篇:「諸雜要行篇第二十七。謂出世正業等,比丘所依。(一、敘意)(...
業
異見
寺塔記
真法
已今當往生
天女形
求那跋陀羅
三惑
藏他衣物戒緣起
瞋隨眠
化城
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

這種大聰明與內在的性德不相干
我願意改變

善用心者,困苦艱難皆為解脫之本

三條會「直立」的魚

印祖開示如何對治瞋恚
惟覺老和尚佛法禪法問答
佛說生病十因緣


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚