加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
釋氏要覽
>
正文
沙彌行
【釋氏要覽】
毗尼母論雲。沙彌應知慚愧。善住事師。法中不應懈怠放恣。當自慎身口卑己敬人。常樂持戒。莫樂調戲。不應自恃才力。復莫輕躁。應知羞恥。不說無定亂言。惟庠序合理。知淨不淨。常逐二師。讀誦經法。一切眾中。若有所作。皆不得違
○五百問經云。沙彌詐稱大道人。受比丘一拜。是名賊住
○有沙彌七十二威儀經一卷。在傳字函。好善有請檢讀之。
上篇:
僧伽藍摩
下篇:
僧傑
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
利益
【利益】 p0703 瑜伽八十三卷十七頁云:言利益者:謂諸善行。...
增盛障
【增盛障】 p1312 辯中邊論上卷十頁云:增盛障者:謂卽彼貪等行。...
總義四相
【總義四相】 p1402 瑜伽八十一卷十三頁云:由四種相,當說總義。一者、引了義經故,二者、分別事究竟故,三者、行...
錫蘭佛教
錫蘭系位於印度半島東南海外約三十二公里之島國,梵名 Sijhala,音譯僧伽羅,意譯執師(獅)子、師子胤、師子,我...
無常依
(術語)如來之德號。如來為一切眾生之所依,故名。...
加行善
(術語)對於生得善而言。與所謂方便善及修得善同義。即加行方便所得之善心也。俱舍論七曰:三界善心,各分二種,謂...
頓機
(術語)頓大之根機,謂聞頓教而頓悟佛道之機類也。圓覺經曰:是經名為頓教大乘,頓機眾生從此開悟。...
含華
(術語)往生極樂者,有九品之差別。其上品上生之人,生即坐於七寶之開蓮華,得聞妙法。上品中生已下者經一宿,乃至...
九有情居
簡稱九門、九居、九有。三界中有情樂住的地方共有九所,叫做九有情居,或九眾生居,簡稱九有,或九居,即欲界之人與...
九種佛教所應知處
【九種佛教所應知處】 p0096 瑜伽十五卷三頁云:已說八種佛教所應知處;次說九種。謂有九結。如攝事分,當廣建立。...
理具事造
理具,即本性,先天具有之如實本性,又作本具、理造、性具、性德;此本有之性,隨因緣顯現而造諸現象,則稱事造,又...
多人語簡集智人法
亦名:簡集智人法 羯磨疏·集法緣成篇:「簡集智人者,將評言諍,必是義理是非。若闕智人,難為刊定。然僧通美惡,...
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
大佛頂首楞嚴咒...
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
(印光大師校印版本)...
雖讀大乘經典,仍以念佛為正行
在家閑居,當以淨土法門,為雙親認真講說,俾生正信以得往生,則功德大矣。 雖讀大乘經典,仍以念佛為正行。倘一心...
如何才能攝心念佛呢
問: 平時念佛都是散亂心在念,如何才能攝心念佛呢? 大安法師答: 攝心念佛的方法,即是大勢至菩薩所云:都攝六根...
修學觀世音菩薩的大悲法門
諸位都知道觀音菩薩的手中執有淨瓶與楊枝,淨瓶與楊枝,這是表示了菩薩普救世間的偉大悲行。世間如火宅,眾生心中充...
天台宗基本架構之宗義
天台的一宗大綱,可以總括為教相門和觀心門。前者是以五時八教、三諦圓融、一念三千為核心的理論體系,後者是以四種...
大安法師:一念淨信即可得利
一九九九年春節,我們有十六人曾在九華山祗園寺上客堂打過一次精進佛七,二十四小時佛號不斷,每日輪班養息四小時。...
佛陀五百世母親的貧窮果報
過去釋迦牟尼佛托缽游化,行經居荷羅國,與眾比丘在路旁樹下稍作休息,適巧有一位年老的婦人正在附近的井邊取水,這...
趙朴初老居士《佛教常識答問》
第一章 佛陀和佛教的創立 1. 問: 什麼是佛教? 答: 佛教,廣義地說,它是一種宗教,包括它的經典、儀式、習慣、...
向地藏菩薩求人天福報,還怕得不到嗎
【欲修無上菩提者,乃至出離三界苦,是人既發大悲心,先當瞻禮大士像,一切諸願速成就,永無業障能遮止】----《地藏...
詞典首頁
釋氏要覽
大藏經
更多文章
【達照法師】懂得快樂的意義
【宏海法師】誦經如何達到最佳狀態
夢裡不知身是客
善念不但救了生命,還救了人的心念
天賜養老錢
轉變念頭
改造命運
孩子教育
唯識學
五戒
孝順父母
嗔恨怨恨
涅槃
學佛修行
普門品
地藏菩薩
三皈依
佛法入門
佛教戒律
般若
真如自性
懺悔法門
金剛經
工作事業
忍辱法門
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師