《敕修清規·聖節》云:「堂司行者報方丈,客頭先覆住持,次覆侍者,鳴方丈板三下,鳴鼓。」又〈念誦〉云:「先鳴方丈板、照堂板,次巡廊鳴板。」又〈法器章〉云:「方丈、庫司、首座寮及諸寮各有小版。」
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初禪次第定、二禪次第定、三禪次第定、四禪次第定(以上是色界四禪天的根本定)、空處次第定、識處次第定、無所有處...(術語)速疾容易之義。無量壽經下曰:便旋至竟年終壽盡。...【教誡示導】 p1013 集異門論六卷四頁云:教誡示導者:云何教誡,云何示導,而說教誡示導耶?答:教誡者:如世尊說...指魔所造作之種種邪業。網,喻難以脫離。即眾生為煩惱魔、天魔等所迷惑,難以脫離,猶如魚、鳥陷於羅網,不能脫出。...(雜語)Matsya,魚之梵名。大威德陀羅尼經七曰:末蹉魚也。梵語雜名作麼娑。...亦名:僧界 資持記·釋結界篇:「僧界者,攝人以同處,令無別眾罪。」(事鈔記卷六·三·一六)...(術語)謂如來雖常住不滅,而為使起佛世難值之想,惹追慕修道之念,故以方便示現涅槃也。法華經壽量品曰:為度眾生...謂一念不生時,則大道之全體自然顯現。眾生本具佛性,但以妄想、沉迷故,不能顯現本有佛性;如妄心不生,則本有面目...諷刺末法時代之墮落僧侶。又作鳥鼠僧。烏鼠,即蝙蝠。蝙蝠雖能飛行,然棲於洞穴而非棲於樹上,故異於鳥類;其外形雖...空性固空,色性亦空,若悟空性平等,則色空不二,故般若心經說:色即是空,空即是色。...(術語)善惡之異名。俱舍論十六曰:諸不善業一向名黑,染污性故。色界善業一向名白,不雜惡故。即黑白二業也。...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...1. 吃虧: 吃虧是福。吃虧就是賺看不到的大便宜,經常吃虧,就能擴大心量。如果吃虧後又後悔,又抱怨,那不算,白吃...
【禪修的方法】 靜坐的姿勢 初學靜坐者,即應養成正確的靜坐姿勢,如下列所述: 端身正坐,身心放鬆,面孔保持一絲...
如今,化太歲、謝太歲的法事在中國民間十分盛行。 在寺院裡,也會隨順眾生的願望,在法會中供養摩利支天菩薩,來祈...
復次,迦葉!菩薩有四法,攝諸善根。何謂為四?在空閑處,離諂曲心。諸眾生中,行四攝法而不求報。為求法故,不惜身...
淨土法門就是這一生是最後一生,不能談轉世,否則風險很大。一些禪宗開悟了的人不求生淨土,轉世後,或者成為大文豪...
我們要知道一個觀念,諸佛與眾生的互動不是單方面的,我們看到佛陀在因地的時候,都是眾生無邊誓願度!但事實上在真...
這個無我觀蕅益大師分成三段,先看第一段: 一、離彼前塵相,分別成何狀。 這個觀法蕅祖也是根據《楞嚴經》觀我空觀...
過去,有一位宰相過世時,兒子年紀還很小;宰相去世後,家中沒有任何收入,所留下的家產很快就花用殆盡。坐吃山空的...
方丈版
【禪林象器箋】
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梵名 Abhayajkara-tathāgata。施餓鬼會時,所供奉五本尊之一。依施諸餓鬼飲食及水法載,行者若稱念離怖畏等五如來...
九次第定
便旋
教誡示導
魔網
麻蹉
攝僧界
方便現涅槃
一念不生全體現
烏鼠僧
空即是色
黑白
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
擴大心量與改命的方法

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菩薩有四法,攝諸善根

只要往生極樂世界,再回來就很自在了

聖號的成就來自於佛的願力

不應把生滅流動的心識,當做常一主宰的我


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師