（術語）速疾容易之義。無量壽經下曰：「便旋至竟年終壽盡。」
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【修所斷業】 p0901 瑜伽九卷八頁云：修所斷業者：謂受善趣善不善無記業。 二解 瑜伽九十卷四頁云：若修所...上中下三根之聲聞由於聽聞法華經之三週說法而得悟，對此，佛為之各各授予作佛之記，稱為三週授記。三週者，法說周、...（雜名）佛菩薩身所發之光明也。...三國時代，孫權為西域僧康僧會造「建初寺」之所在地。該寺為吳地塔寺之濫觴，吳地佛法因之大興。［梁高僧傳卷一康僧...人無我和法無我的二無我，亦名二空。人無我者，人為五蘊假合，緣聚則生，緣散則滅，無有真實之我體存在；法無我者，...（雜名）山內晨昏打鐘者，支那之寺規也。敕修清規法器章曰：大鐘叢林號令資始也。曉擊即破長夜，警睡眠。暮擊則覺昏...（術語）梵語僧伽Saṁgha，一譯和合。和合僧者，梵漢雙舉也。比丘三人已上集同處，持同戒，行同道者，名和合僧。若...謂反著袈裟，即衣服從前面反翻於右肩上。南海寄歸內法傳卷二（大五四·二一五上）：「屏私執務，隨意反抄。若對尊容...亦名：制聽事法 子題：制教事法、可學事、可學法、聽門事法 戒本疏·持犯方軌：「次對作持。亦就制聽，以明持相。（...悉檀，梵語 siddhānta，巴利語同。意譯作成就、宗、理等。佛化導眾生之教法可分四個範疇，即：世界、各各為人、對...【集法】 p1179 瑜伽九十五卷十四頁云：此中所有過去諸行、說名已生；現在諸行、說名正生；未來諸行、說名當生。如...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...
菩薩在家，當願眾生，知家性空，免其逼迫。《華嚴經淨行品》 又要搬家了，算起來，這已經是我此生中的第十八次搬遷...
三關：一是腿子關，二是散亂關，三是昏沉關。這裡的三關與開悟中的三關相比，是最起碼的基本功，所以稱之為小三關。...
今天接著講《入道安心要方便法門》。四祖道信大師說：略舉安心，不可具盡，其中善巧，出自方寸。上面講過的話，都是...問：惟覺老和尚傳的禪法，有什麼特色？ 我現在的教法頓漸互相為用，先修數息，再參話頭及放下。參話頭也是一種方便...
貪慾、瞋恚、愚癡是眾生之大病。愛身著欲則生瞋恚，顛倒所惑即是愚癡。愚癡所覆故，內身外身愛著浮相，習之來久染心...
佛陀僧團裡，出家人必須每天出外托缽乞食，表示上乞佛道，下化眾生之意。有一天，一群比丘托缽到一戶人家，恰好主人...人的一生，不論是誰都會遇到許多挫折，但是不管怎樣，你都要善於用微笑營造讓人心情愉快的環境，千萬不要擺出一幅冷...
出家要在大叢林人多的地方，不要只有三五個人。人多才有壞的可參，那些壞的人，才是我們的指路者，這樣才會進步。祖...
便旋
【佛學大辭典】
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【他所譏嫌過失】 p0488 瑜伽九十九卷三頁云：若非親屬苾芻尼所，受衣、與衣。或共彼等、獨在一處。或復非時。諸苾...
修所斷業
三週授記
身光
佛陀裡
無我法
晨昏鐘
和合僧
反抄
作持制聽事法
四悉檀
集法
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說玉耶女經
再搬最後一次家
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以金剛慧斷煩惱
惟覺老和尚佛法禪法問答
思惟略要法--不淨觀
供養燒餅的女孩
微笑就是一種無形的「布施」
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師