《敕修清規·晚參》云:「若住持至晚不參,則堂司行者稟命住持覆首座,鳴僧堂鐘三下,謂放參鐘也。如住持入院,或官員檀越入山,或受人特請,或為亡者開示,或四節臘,則移於昏鐘鳴,而謂之小參。然亦不鳴放參鐘,謂猶有參也。」
佛弟子文庫 > 禪林象器箋 > 正文
(書名)五攝論之一。無性菩薩依無著之攝論作攝大乘論釋,玄奘譯,有十卷。...行宗記·釋十三僧殘法:「善見問云:『三業之中學問、坐禪、營事,何以獨修下業?』答:『此是前身宿願所牽故,曾於...(雜語)沙門曇始,關中人,以鳩摩羅什為師,多異跡,足白於面,雖跣涉泥水,未嘗沾濕,時稱為白足和尚。見高僧傳及...其義有二:(一)指本地佛之成道。「跡化」之對稱。法華文句記卷五上(大三四·二三四上):「跡化舉三千墨點,本成喻...1、指佛來此世界成道時所示現的八種相。 2、生住異滅各有大小之二相,即四本相和四隨相,合稱為八相。...【色蘊皆是剎那滅性】 p0573 瑜伽五十四卷十九頁云:復次一切色蘊,當言皆是剎那滅性。何以故?諸行才生,尋卽...又作都聞。禪林中,介於都寺、監寺間之職位。今已不存。[禪林備用清規卷三、禪林象器箋職位門] p5289...佛道之根芽。與「道元」、「佛緣」同義。以過去世所發之菩提心為緣,至今世而得開發宿善,稱為道根。憬興之無量壽經...(菩薩)三十三觀音之一。以楊柳為三昧耶形之觀音也。楊柳取其柔順,不知起因。...(真言)不動真言也。大日經疏四曰:用成辦諸事真言,加持五寶五穀五藥安置其中。【又】以降三世真言為成辦諸事真言...【種子異名】 種子有許多異名,各有其意義,而所指的全是種子。茲舉重要者如下:一、種子,見『種子』條。是望它自...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
過去,在維衛佛住世時,國城中的名門望族,紛紛虔誠地供養世尊和比丘僧眾。 當時,有一位望族子弟,因為家道中落、...
【原文】 汝欲母往生西方,欲父身心康健,生享安樂,死歸淨土。當率其家屬男女老幼,同皆認真念佛。以祈佛慈加被,...很多朋友都喜歡憨豆先生,該片票房在歐洲突破1億美元,在美國公開放映時,亦好評如潮。 但憨豆先生的成才之路卻充滿...
一位著名的禪師即將不久人世,他的弟子們坐在他的周圍,等待著師父告訴他們人生和宇宙的奧秘。 禪師一直默默無語,...叢林以無事為興盛。修行以念佛為穩當。 精進以持戒為第一。疾病以減食為湯藥。 煩惱以忍辱為菩提。是非以不辯為解脫...
佛初成道於鹿野苑度五比丘,又度化了耶舍等五十位年輕比丘後,思索著該往何方弘法,才能廣利一切人天?摩竭提國的優...
原夫本覺妙明,真如法界,智理無能所之分,依正絕自他之量。只因迷妄,遍計橫生,背覺性而九界雜陳,昧真境而三土幻...
因果二字,十界同之。任何人、任何事、任何處,概不出此。類如參禪因者,決定感開大悟果;念佛因者,決定感生西方果...
放參鐘
【禪林象器箋】
| 上篇:放參牌 | 下篇:分手位 |
彌曼差,梵名 Mīmājsā,考察研究之義。印度六派哲學之一。即重視祭祀,主張聲常住之聲顯論師。又作彌曼蹉學派、...
無性攝論
沓婆摩羅子營事宿緣
白足
本成
八相
色蘊皆是剎那滅性
都文
道根
楊柳觀音
成辦諸事真言
種子異名
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

施果供僧,獲福無量

如何讓父母現世安樂,臨終生淨土
野百合也有屬於自己的春天

怎樣去除掉心靈的雜草
百丈大智禪師的叢林要則二十條

佛以慈心降毒龍入缽

蕅益大師:參究念佛論


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師