《敕修清規·晚參》云:「若住持至晚不參,則堂司行者稟命住持覆首座,鳴僧堂鐘三下,謂放參鐘也。如住持入院,或官員檀越入山,或受人特請,或為亡者開示,或四節臘,則移於昏鐘鳴,而謂之小參。然亦不鳴放參鐘,謂猶有參也。」
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云何於此內受住循受觀?若具正勤正知正念。除世貪憂。內受者。謂自受。若在現相續中。已得不失於此內受。循受觀者。...藏,法藏之義,即佛所說之教法。佛所說之法藏六萬偈,稱為六萬藏。大方便佛報恩經卷四(大三·一四七上):「提婆達...如來之弟子可分為兩種,常隨佛陀聞法並助其教化者,稱為常隨眾;受時間或空間之限制,無法常隨佛陀,僅不定時從他方...凡七卷。宋代僧石室祖琇著。收於卍續藏第一三七冊。系宋代禪林之名僧傳。祖琇輯錄羅漢系南、圓通道旻、兜率惠照、黃...【慧心所】 此為心所有法中的別境心所之一。慧即智慧,是明白揀擇,《成唯識論》曰:『於所觀境,簡擇為性,斷疑為...【舍宅】 p0799 雜集論八卷十五頁云:何故此滅復名舍宅?無罪喜樂所依事故。解脫喜樂所依止故,名舍宅。...(職位)寺中之役名。綱領寺內維持佛事者。寺主,上座,維那三者,謂之三綱。見義楚六帖六。...寺之異名。又稱金剛淨剎。系以金剛比喻寺廟之功德,故稱之。僧史略卷上(大五四·二三七上):「案靈裕法師寺誥,凡...印度、我國及日本之佛教詩人甚多。通常,傑出之佛教人物大多為傑出之佛教詩人。如佛教之教祖佛陀,其自身即是一位傑...亦名:四種僧 子題:四人僧、五人僧、十人僧、二十人僧、第二白法、璣候、邊方開五人受戒、邊方不開十人出罪 隨機羯...(術語)如來說法有顯了隱密之二意。顯了為於文面分明顯然者。隱密為說者本意所存,密隱文內者。顯說為方便,密意為...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
在佛門裡,袈裟是代表佛陀的傳承,佛法的正傳。所以沒有受過戒,是不能披袈裟的。尤其是在家人沒有受過出家戒,不能...問:若知自己業障重,應如何是好 ? 答:若知自己業障重,主要是以懺悔和發願來消除。懺悔是將自己以前身、口、意三...有些人在遭遇困難時,就說:這是我的業障重。不僅是遇到了麻煩事,有時明明一帆風順,只不過事情忙了一點,也會說:...
東方諸佛國,其數如恆沙,彼土菩薩眾,往覲無量覺。 南西北四維,上下亦復然,彼土菩薩眾,往覲無量覺。 一切諸菩薩...有一個人名叫錢琨,平日好吃懶做,游手好閑,因為不治生計,又無恆產,沒有多久,便以壯年之軀而餓死了。錢琨死了之...印度的德蘭修女建立臨終關懷院的初期,曾有位官員專門質疑德蘭修女的行為。官員問:你這麼做,難道是為了讓貧民窟更...我們的心─了別外境主要是前六識,這當中前五識是明瞭,第六意識分別。比方說:我現在看到這個花,我非常歡喜,我心...
悟前與悟後,從事相看並無甚區別。人人鼻直眼橫,個個吃飯打眠。悟者在日常生活中與未悟者一模一樣,如《金剛經》云...
放參鐘
【禪林象器箋】
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(術語)結跏趺坐也。無量壽經上曰:跏趺而坐,奮大光明。...
循內受觀,受念住
六萬藏
雲集眾
僧寶正續傳
慧心所
舍宅
綱維
金剛剎
佛教詩人
僧位四別
隱密
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】金光明最勝王經

在家人可以披袈裟嗎
衍慈法師佛學問答
聖嚴法師《不要埋怨是業障》

至誠拜佛對往生的意義
這裡就是地獄
不愛一人,何以百萬
第六意識的病根


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
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