《敕修清規·副寺》云：「或十日一次結算，謂之旬單。」
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明代佛教是從明太祖洪武元年（1368）至毅宗崇禎十七年（1644）前後二百七十六年間朱明一代的佛教。 明代政權建...(一)又作五種姓、五種種性、五種乘姓、五乘種性。亦有將「姓」寫作「性」者。 法相宗認為，眾生先天具足五種不同之...（術語）是在如來藏（即真如）為識體與否。相宗之八識，唯於有為法上立之，性宗入無為之真如於識中。如大乘義章，問...（地名）釋尊苦行之地。優樓頻螺村也。...遮止句者，謂於所問不爾而答，以不爾言遮止所問。如有問言，蘊外諸行幾諦攝耶，應遮止答蘊外無行。...（術語）念佛等之十念也。【又】十遍之稱名也。觀無量壽經曰：具足十念稱南無阿彌陀佛。淨土宗如他宗之授三歸五戒等...明代僧。生卒年、籍貫、俗姓均不詳。住於天台山慈雲寺。博學多聞，尤善文筆，偏好史乘傳記之學。曾於萬曆二十八年（...（術語）四生中之化生也。不處於胞胎而忽然生也。法華經曰：其國諸眾生，淫慾皆已斷，純一變化生。...【堪忍行】 p1185 集異門論七卷七頁云：云何堪忍行？答：謂能堪忍寒熱飢渴蛇蠍蚊虻風雨等觸；又能堪忍他人所發能生...指佛前之供養器具。置水插花之花瓶、點燈用之燭檯及燒香用之香爐，稱為三具足。而花瓶、燭檯各一對，香爐一隻，則合...據善導之觀念法門載，凡夫之機性分為善性人、惡性人二種，惡性人復有五種，即：(一)謗真行偽之惡人，(二)謗正行邪之...如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，大菩薩眾，及大諸天、帝釋天王、大梵...（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...問： 《觀經》中佛告韋提希，欲往生彼國(西方極樂)者，當修三福。三福的內容很多，怎樣操作才有把握往生？請法師慈...
舍利弗，南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌...
問： 東林寺是淨土祖庭，很想了解東林寺是怎樣持戒念佛的？ 大安法師答： 廬山東林寺是淨土宗初祖的祖庭，由慧遠大...
公元1861年清咸豐十一年農曆十二月十二日辰時，大師生於陝西省郃陽縣（今合陽縣）赤城東村，俗姓趙，名丹桂，學名紹...往生就是靠信願感通彌陀願力往生，這是淨土宗往生的一個基本原理。印光大師談念佛人於世間法要敦倫盡分、閑邪存誠、...
一、故鄉僧俗眷屬的淨土啟蒙之緣 一九五四年，長老在故鄉遼寧莊河普化寺依崇仁法師披剃。初出家時，崇仁法師便命其...問： 漢、吳兩譯原譯本下輩往生只要曾發心念佛一晝夜，以後就算再不相信念佛法門，也不再念，其人臨命終時佛亦現前...儀山禪師有一天洗澡，水太熱了，就呼喚一位年輕的弟子提一桶冷水沖涼。 奉命提水來的弟子，將洗澡水中和了，順手把...
結算
【禪林象器箋】
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（人名）唐潭州溈山禪師，名靈祐，福州長溪人。年十五出家。在杭州龍興寺究大小乘教。年二十三，游江西，參百丈海禪...
明代佛教
五姓
性相八識相異
苦行林
遮止句
十念
如惺
變化生
堪忍行
五具足
五種惡性
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
三福怎樣操作才有把握往生
南方世界的五尊佛
東林寺是怎樣持戒念佛的
《印公畫傳》紀念印光大師往生八十週年
淨業三福做不好,往生就有困難
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師