忠曰：「出陣、入陣，《大鑒》已呵之，則須言出眾、入眾也。」
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【諸行非定苦染非定樂淨】 p1361 瑜伽八十七卷二十七頁云：復次有四種相，當知諸行，非定苦染。又由四相，非定樂淨...子題：共餘比丘 含注戒本·四波羅夷法：「佛言，若共餘比丘受大戒，白四羯磨，乃至住比丘法中者，是謂共比丘義也。...(一)位於河北正定。原稱臨濟院。創建於東魏孝靜帝興和二年（540）。唐宣宗大中年間（847～859），義玄住此，大振禪...（物名）與須彌壇同。謂佛座也。須彌。山名。王勃文曰：俯會眾心，競起須彌之座。...（譬喻）是梵漢雙舉之名。單用漢語，則雲帝網。即帝釋天之寶網。其網之線，珠玉交絡，以譬物之交絡涉入重重無盡者。...【闍黎哆】 此雲祖父。文句云：眾生最初生彼道名祖父，後生者亦名祖父。妙樂云：亦是後生者之祖父也。...（術語）見佛之相好而發心，謂之見相發心。此見相依四教之機，有四種不同。然其所對之佛身，必為丈六之釋迦應身。應...（印相）又曰蓮華部定印。阿彌陀如來之入定印也。...又名六即佛，天台智者大師，立六即佛義，以示由凡夫修行，乃至佛果的位次，即 一、理即佛，一切眾生，雖輪迴六...（501～559）名霸先，字興國。南朝陳永定元年至三年（557～559）在位。崇信佛法，即位之年，祭祀佛牙並設無遮大會。...亦名：漏失戒犯緣、故失精戒犯緣 子題：內色、外色、內外色 資持記釋云：「列緣中，初即結業之本，下二相成之緣。究...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩，已受菩薩所受淨戒，應自數數專諦思惟：此是菩薩正所應...
癸三、濕生相 看第三段的濕生相。濕以合感，就是他對某一種東西貪愛，就產生一個和合，和合以後就受生了。他沒有經...首先，我們要發現自私的我並認清自私的我。如果我們能經常自我反省，就會逐漸發現及認清自私的我。而在自我省思的方...
朋友去遠方，把他在山中的庭院交給我留守。朋友是個勤快人，院子裡常常打掃得乾乾淨淨寸草不生。而我卻很懶，除了偶...
淨就是執著有清淨的東西。有些人認為有所謂清淨這回事，認為世間是污染的，他要追求一個清淨的境界，到清淨沒有污染...
（第一講） 南無阿彌陀佛！我們聞思講堂蓮池海會的各位蓮友們，大家晚上吉祥，一如既往請大家合掌。 南無本師釋迦牟...中專的最後一年有一門課程叫人生。 最後一節課，老師說要考試。三道題目都很簡單，老師笑眯眯地說，記得父母生日的...
能於十齋日每轉一遍。現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。 也有人問過我，他每十齋日都念，甚至於天天都念，不但方圓...根據方廣大莊嚴經卷十二所記載，聽經聞法有八種功德，何等為八？敘述如下： （一）端正好色，指色身端正，無丑惡之...
出眾、入眾
【禪林象器箋】
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（術語）教化之因緣也。佛菩薩來此世，因有教化之因緣，若此因緣盡，則即去。寄歸傳一曰：化緣斯盡，能事畢功。【又...
諸行非定苦染非定樂淨
共比丘
臨濟寺
須彌座
因陀羅網
闍黎哆
境本定身
妙觀察智定印
六即
陳武帝
故出不淨戒犯緣
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
為什麼會有蚯蚓這類含蠢蠕動的濕生眾生
聖嚴法師《省思自我,消融自我》
給每個人證明自己價值的機會
佛教中的四種涅槃
宏海法師：阿彌陀佛四十八大願
人生的三道題目
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
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蕅益大師
宏海法師
夢參法師
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弘一大師
省庵大師
界詮法師