(譬喻)是梵漢雙舉之名。單用漢語,則雲帝網。即帝釋天之寶網。其網之線,珠玉交絡,以譬物之交絡涉入重重無盡者。通路記曰:「忉利天王帝釋宮殿,張網覆上,懸網飾殿。彼網皆以寶珠作之,每目懸珠,光明赫赫,照燭明朗。珠玉無量,出算數表。網珠玲玲,各現珠影。一珠之中,現諸珠影。珠珠皆爾,互相影現。無所隱覆,了了分明。相貌朗然,此是一重。各各影現珠中,所現一切珠影,亦現諸珠影像形體,此是二重。各各影現,二重所現珠影之中,亦現一切。所懸珠影,乃至如是。天帝所感,宮殿網珠,如是交映,重重影現,隱映互彰,重重無盡。」
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【調御士】 p1338 法蘊足論二卷五頁云:調御士者:謂佛世尊,略以三種巧調御事,調御一切所化有情。一、於一類,一...即十尊面現忿怒相之明王。(一)焰鬘得迦(梵 Yamāntaka,意譯降焰摩,即大威德),(二)無能勝,(三)缽訥鬘得迦(梵...(雜語)印度尺數名。俱舍論十二謂,七麥為一指節,三指節為一指,橫列二十四指為一肘,豎布四肘為一弓。西域記二謂...【阿波那伽低】 經音義:此雲惡趣。有三惡趣,亦名三塗。言三塗者,摭華云:塗,道也。論語云:遇諸塗。按四解...為印度古代外道十六宗之一。又作自在等作者論。主張諸法皆為自在天所生、所滅。謂其身有八分:虛空為頭,日月為眼,...【二十八不正見】 p0036 雜集論十二卷十頁云:何等名為二十八不正見耶?謂相見,損減施設見,損減分別見,損減...1、四生之一。即變化而生,如諸天,地獄,及劫初的人類都是化生的。 2、指人死後的中陰身,又名中有,它是化生的。...(地名)梵曰僧伽羅Siṁhala國,譯曰執師子國,略雲師子國,今之錫蘭島也。...指小乘聲聞修行所得之四種證果。其階段依次為預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。或僅指第四之阿羅漢果。此外,俱舍...【相續相】 p0835 雜集論六卷四頁云:相續相者:謂無始時來諸行生滅相續不斷。由無始生死,展轉相乘。輪迴不絕...1、依小乘有部的宗義說是煩惱的別名,因煩惱隨逐眾生,而且它幽微難知猶如睡眠,故名。 2、依大乘唯識的宗義說...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...
不用三祇修福慧,但將六字出乾坤。如來金口無虛語,歷歷明文尚具存。省庵大師《勸修淨土詩》 一個修行人從初發心到...問: 我很想持齋,但面前擺著美味佳餚,總忍不住要吃,怎麼辦? 周安士答: 作五種不淨觀,就能持了。第一,觀種子...
問: 火燒功德林是什麼意思? 宏海法師答: 所謂火燒功德林,就是嗔恨心起來了。也就是遇到了逆境違緣,讓你生氣了...
占察善惡業報,我們每個人心裡頭都有一個小尺子,尺子雖然不長,量一量自己都很清楚。 業不重不生娑婆,我們業很重...
目犍連是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快樂的天堂,也能看到地獄受苦的景象。有一天深夜,目犍連正在靜坐...
夫所謂淨土法門者,以其普攝上中下根,高超律教禪宗,實諸佛徹底之悲心,示眾生本具之體性。《與大興善寺體安和尚書...
南泉普願禪師辭世前,門下問:和尚去世之後將往何處?南泉答:山下做一頭水牯牛去。僧人說:我也隨你去,可以嗎?南...
平靜的水面,是平的,這不等於水是平的。水可成峰,成谷,成容器之狀,亦可成氣與冰。 這個世界,是單一的嗎?不。...
因陀羅網
【佛學大辭典】
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不拘泥特定宗派之宗義,能自由運用殊勝之道理,以為自宗之批判者,稱為「理長為宗」。世親作俱舍論,即以說一切有部...
調御士
十忿怒明王
一肘
阿波那伽低
自在等因宗
二十八不正見
化生
師子國
四果
相續相
隨眠
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】六度集經

不用三祇修福慧,但將六字出乾坤
想持齋,但美味佳餚總忍不住要吃,怎麼辦

火燒功德林是什麼意思

你業障都不大,大了你就遇不到地藏菩薩聖號了

不幸的命運

諸佛徹底之悲心,三根普攝的法門

到山下做水牯牛


太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師