佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
色是指一切有形的物質,這些物質都是因緣和合而生的,其當體即空,故說色即是空。...【舍取事】 p0973 瑜伽八十六卷十頁云:舍取事者:謂四正斷。為欲斷除不善法故;及為修集諸善法故。...(雜名)由十五夜之滿月前十五日曰白月,後十五日曰黑月。此一月兩分之名,乃印度之曆法。如言黑月白月,黑分白分。...【五心】 p0252 瑜伽一卷九頁云:由眼識生,三心可得。如其次第,謂率爾心,尋求心,決定心。初、是眼識。二、在意...指印度小乘十八部中之經量部。以其本師鳩摩邏多嘗造喻鬘論廣說譬喻,世稱譬喻師,其傳承之部派則稱譬喻部。 p6816...教、行、理三者之併稱。教,隨應機緣之教說;行,即可證果之因行;理,指名言所詮顯之實理。法華玄義卷一下(大三三...(雜名)僧著緇衣,故謂之緇流或緇徒。流為流類之義,著緇衣之類也。釋氏要覽上曰:緇流,此從衣色名之也。...(術語)佛法之教也。觀佛經十曰:讀誦經,廣演法教。中阿含經四十一曰:以法教令得安穩。...指日本奈良東大寺金堂之毗盧遮那大佛像。又稱東大寺大佛。起鑄於天平十九年(747),至天平勝寶元年(749)始成。系...【隨轉我所】 p1367 雜集論一卷十五頁云:隨轉我所者:謂色屬我,乃至識屬我。所以者何?若彼由此自在力轉,或舍或...梵名 Yoga-cārya-bhūmi-sūtra。凡七卷。略稱修行經。印度僧伽羅剎(梵 Sajgharaksa)作,西晉竺法護譯。收於大正...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...問: 什麼是自性?自性眾生誓願度,自性煩惱誓願斷,自性法門誓願學,自性佛道誓願成,該怎麼理解?既然說自性本來...
佛陀在世的時代,女子學佛而成為解脫聖者的,為數不少。 像摩訶波闍波提、蓮花色尼、耶輸陀羅、末利夫人、妙齡童女...
他是善心,修的善業,才感得這個善的境界。如果生到非洲,難民,吃飯都沒得吃,飢寒交迫,很苦啊。所以同樣在人道,...
在現在這個科技發達的時代,網絡是宣傳佛法的一個特殊途徑。誠然,這個特殊的途逕自有它的優點,但確實也存在著很多...
《攝波羅蜜多論》云:資財無常現可見,若能任運起大悲,當知布施極順理,猶如他物寄自舍。 怎樣培養無貪的善根?我...
六度當中有精進波羅蜜,先布施、持戒、忍辱,這三種還屬於積累一些福德,那第四就談精進問題。福德積到一定程度後,...問: 迴向和不迴向有什麼差別? 大安法師答: 迴向和不迴向,差別很大呀。一個人能夠迴向,就是修一點很少的福都會...
回老房子。一層樓貫通的走廊盡頭,陽光斜灑一地,祖父母正祥和地打著二七十(一種四川樂山一帶才有的長條紙牌),看...
闍黎哆
【翻譯名義集】
【闍黎哆】此雲祖父。文句云:眾生最初生彼道名祖父,後生者亦名祖父。妙樂云:亦是後生者之祖父也。
| 上篇:閃多 | 下篇:薜荔多 |
(雜名)佛者弗沙,又為富沙之訛略。鬼宿名。...
色即是空
舍取事
黑白二月
五心
譬喻部
教行理
緇流
法教
奈良大佛
隨轉我所
修行道地經
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】肇論
四弘誓願該如何理解

佛陀時代在家學佛女眾的模範人物

改命不是靠捷徑,而是修善因

網絡學佛必須痛戒的弊病

業力把東西暫時借你用

修行就是一人和萬人戰
迴向和不迴向有什麼差別


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